图|颜为民
公元2024年，岁在甲辰，重阳佳节，登上饶灵山，咖屋内外，栈道当中，煮茶论道，把酒当歌也。
十三新朋老友，有国贴专家徐文海、灵山书记李希东，有道协宋大立、夫子郑素远，有兄弟林观洲、员外冯治国、张远征、艾兵，还有江苏雅静、李兰，灵山黄文琪、胜辉，少长咸集，缆车飞上，然后结伴攀登。
图|陈建平
灵山腰间，沿途栈道，曲径通幽，欢歌笑语。站天空之镜，观云海，居高临下；坐咖啡屋外，醉山色，清风可饮。虽无管弦之乐，但有方便食物，畅所欲言，亦足以纵横古今。
上饶灵山，道封卅三福地，位罗浮山之前，列龙虎山之后。灵山水秀山奇，信郡无双福地。有道是，天地有灵山，灵山蕴灵脉，灵脉生灵气。有道是，灵山仙道，降魔伏虎，祛病消灾，涝年防洪，旱岁施雨，有求必应。
上饶灵山，千岩万壑、巍然屹立；众山拱卫，酷似星月。形如美人侧卧，魂如巨龙盘山。有如鲲鹏展翅，搏击长空，又似万马奔腾，回旋大地。天地造化、鬼斧神工，神韵灵活、气势磅礴，美轮美奂、无与伦比。
图|饶明锐
上饶灵山，七十二峰、峰相挺秀，或屹于绝巅、或孤于绝壁，或堆于山谷、或融于田野。亿万积淀，千姿百态，既造就了清新、温柔之美，又造就了雄伟、巍峨之魄。
山不再高，有仙则名。胡昭、葛洪，道陵、太真，松月禅师，结庐修仙。王安石、辛弃疾，徐元杰、杨万里，留下三百诗篇，宰相夏言更有盛赞，九华五老虚揽结，不及灵山秀色多。
万千诗篇，不及一篇《道德经》也！灵山论道，意义不凡。五千年之华夏，本土文化首推道教。老子李耳《道德经》万经之首，乃道教之最高遵循。道无形，而育天地，为万物之本源也。
道尊老子为道祖，奉黄帝为始祖。上标老子，次述神仙，下袭张陵，道教是神州史上之璀璨明珠，民族最优秀的传统文化。作为最古老最根本的宗教信仰之一，深深融入我们民族、我们人民的血液之中。
图|饶国兴
人民有信仰，民族有希望，国家有力量！我们理解，没有信仰的民族是没有希望的民族，也只有信仰，才是关乎人类的终极关怀！
《道德经》教会我们，懂得福祸相依，福祸转化；改善人生处境，上善若水；懂得顺应自然，无为而治！
《道德经》告诉我们，善不积，不足以得福；德不立，不足以聚财；积善之家，必有余庆；积不善之家，必有余殃；天道无亲，常与善人！
灵山清秀而险峻，群山簇拥，茂林修竹、群峰屹立。竹海花海，让人赏心悦目、心潮澎湃；石海云海，让人心旷神怡，流连忘返。
图|胡国文
是日也，秋高气爽，天高云淡，惠风和畅。站在天空之镜，仰观宇宙之大，云舒云卷，奥妙无穷；俯瞰大地之广，绿水青山，生机勃勃。以游目而骋怀，身临其境；玉树临风，思绪万千。
仙女灵山似眠弓，四海常青向长空。三阳凌云人长寿，小憩福地驻青春。卅三福地神仙封，千年待闺守青春。登峰造极未必好，留有余地望天峰。
古人云，人生天地之间，如白驹之过隙，情随事迁，感慨系之矣。向之所欣，俯仰之间，已为陈迹，犹不能不以之兴怀。况修短随化，终期于尽，死生大矣，岂不痛哉！
灵山眺望，极目山川。究天人之际，通古今之变，成一家之言，把酒当歌，海阔天空，生乐死远，且行且惜。感，沧桑巨变，风水轮流，因果循环！悟，成败几何？富贵几何？生死几何？
虽不怀千岁之忧，但亦不醉生梦死！以致后之视今，亦犹今之视昔！故，灵山论道，谈古论今，重究人生真谛，究竟道之真谛。虽世殊事异，所以兴怀，其致一也。后之览者，亦将有感于斯文。
图|江放
作者简介：林居正，武汉大学经济学硕士。广东省政府参事室特约研究员，深圳市决策咨询委员会金融组副组长，金融强国战略研究院院长（香港），香港中文大学（深圳）客座教授，原深圳市地方金融监督管理局领导班子成员、副巡视员。
文章来源于中美经济学人
作者|林居正
编辑|龚玉珊
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