《孝经》中曾言：“夫孝，天之经也，地之义也，民之行也。”
自古以来，孝顺父母便如同天上日月星辰的运行，地上万物的自然生长一样，是本来就应该履行的义务与责任。
古时候人们信奉“养儿防老”，将自己老去后的生活，全部寄希望于子女。
以前的家庭讲究多子多福，膝下儿女众多，一家六七个孩子也是常有之事。
到了父母垂垂老矣之时，若干兄弟姐妹能够齐聚一堂，共同商量养老的具体事宜。
但今时不同往日，新时代的家庭中，不乏许多独生子女家庭，他们的养老模式与前者差别甚大。
多子女家庭能够各司其职，分担彼此的压力，而独生子女只能把养老之事照单全收。
随着父母的老去，独生子女身上的担子也越来越重，老人需要陪伴，个人的小家庭也需要经营，难免出现进退两难的窘境。
所以，若是你的家中只有一个孩子，过了60岁，请提前安排这3件事。
01
提前留一笔钱，缓解子女的压力
家中只有一个孩子，虽然在培育成本上，要低于多子家庭，但这样的红利也无法持续一生。
尤其是当他们成家立业之后，有了自己的家庭，便会面临有老有小的双重经济压力。
此时他们要兼顾事业、家庭和父母，难免有自顾不暇的时候。
当他们忙碌于事业之时，便很难兼顾两个家庭，不能保证陪伴，也绝非是没有孝心。
作为孩子的父母，应该适当体谅子女的无可奈何，也应该自己多自谋出路，不要将养老的问题，全部交由子女承担。
最行之有效的方法，便是自己为自己留一笔养老钱，防患于未然。
正所谓：“居安思危，思则有备，有备则无患。”
垂暮之年，平时的日常开销尚可用养老金支付，但若是遇到病痛灾祸，手上没钱只会让自己遭罪，让亲人叹息发愁。
有这份钱作为保障，不仅自己可以活得更有体面，还可以在危机关头，把握住选择命运的主动权。
即便遇到子女不孝，或者他们无力帮助自己的情况，有养老钱托底，自己也不至于活得憋屈。
这笔财富，于己而言是底气，于子女而言是福气。
02
提前教给子女正确的三观，以免他们日后连连碰壁
《战国策》中曾言：“父母之爱子，则为之计深远。”
没有哪个父母不爱自己的孩子，无论子女年岁几何，都是父母眼中的孩子。
孩子年幼成长之时，担心孩子无法健康快乐地成长，恨不能时刻陪伴左右，保护周全。
即便父母年事已高，也总是担心子女的生活是否顺利，生怕自己离去后他们遭遇风雨。
于是，有人为儿女留下万贯家财，有人则为子嗣攒下古董豪宅，只盼他们能生活富足稳定。
可于常人而言，财富之事可遇不可求，唯有正确的三观与严谨的家风，能够万古长存。
就像晚清名臣曾国藩，虽然位高权重，但从未落下对子女的教育。
虽然他的家族庞大，家产也足够后代开销，但他却执意不肯为子孙留钱财。
对此，曾国藩也有自己的考虑：
“子孙若不贤，则多积一钱，必将多造一孽。故立定此志，决不肯以做官发财，决不肯以银钱予后人。”
相比于此，他更注重对子女的家风教育，更将自己的平生所学，修订成《曾国藩家书》一书，直到现在读来，依旧收益颇丰。
有此一举，即便曾国藩死后，曾氏家族依旧代代出人才，兴旺了百年有余。
父母在时，子女可以在身边耳濡目染，学习生存之道，为人处事之理。
双亲离去，子女也能遵循过往的教诲，延续优良家风，传承正确三观。
03
解决这一生的棘手问题，以免麻烦子女
何云庵副书记曾说：“一代人有一代人的使命，一代人有一代人的担当。”
人活一世，见过山山水水，经历过爱恨情仇，难免会有自己没解决的棘手问题，或是还未完成的毕生夙愿。
若是自己尚有余力去完成，便尽力而为去做，若是自己无力去处理，也要在健康时交付明白。
最麻烦的情况便是，自己生前，有无数鸡零狗碎的繁杂琐事没有解决，而自己走后，又将这样的烦恼丢给了子女。
这是一种不负责的表现，在自己手中尚且是烂摊子一块，扔给子女以后，更是难以解决的麻烦之事。
曾经看过一则新闻，老人生前欠了许多债务，却没敢告诉自己的儿子与儿媳。
老人去世以后，追债人找上门来，儿子才得知父亲曾经负债累累，而且不止一笔。
刚刚继承了老人家产的夫妻俩，不得不变卖了父亲和自己的房子，才勉强还上了外债。
本来拥有稳定生活的夫妻俩，被老人的欺骗和隐瞒，搞得倾家荡产，居无定所。
所以，若是不想看到子女被自己拖累，生前有的债务欠款，或者未完成的承诺，都应该开诚布公的吐露。
这既是让自己的一生不留遗憾，画下完美句号的最好方式，也能减少儿女以后的麻烦。
俗话说：“生死有命，富贵在天。”
没有人知道，明天和意外，哪一个先来。
因此，随时准备“意外”会来，并不是多余的，而是把“离开”看淡了。
不必忌讳生死之事，提前做好准备并非是不好的预兆，反而是未雨绸缪的人生智慧。
