古代有很多关于爱情的美好诗词，李清照就曾写过很多，那今天为大家带来的却是宋朝一位叫做乐婉的才女所作之词，这是一首很伤感的词，每每读起总是令人感慨颇深。
作者希望自己能够拥有一段美好的爱情，只可惜她的这个愿望最终成为了她的遗憾，她内心感到悲痛不已，于是就写下了这首词。
《卜算子·答施》
作者：乐婉
相思似海深，旧事如天远。
泪滴千千万万行，更使人、愁肠断。
要见无因见，拚了终难拚。
若是前生未有缘，待重结、来生愿。
关于乐婉，在历史中并没有什么记载，但是在一些人的笔记中，却可以找到，她的出身非常卑微，只是杭州城内的一名普通歌女。
虽然她的样貌美丽，可是爱情之路却是非常不顺，这首词写于晚年，表达了她对爱情的渴望，也能感受到她的无奈，看来从古至今，无论多么有才华的女子，同样也会被爱情所困。
在古代的才女中，李清照可以说是最为典型的一位，这也使得现在只要我们提到这两个词，大家首先想到的都是她，实际上乐婉的才华并不见得就逊于李清照，从这首词中我们就可以看到这点。同时她对爱情的那份执着、那份坚守，也是令人最感动的，打动无数人。
明代陈耀文《花草粹编》卷二，引宋代杨湜《古今词话》（原书已佚）说：“杭妓乐婉与施酒监善，施尝赠以词云：‘相逢情便深，恨不相逢早。识尽千千万万人，终不似、伊家好。别你登长道，转更添烦恼。楼外朱楼独倚栏，满目围芳草。’”于是，乐婉以这首词来作答。
明代梅鼎祚《青泥莲花记》（卷十二）、赵世杰《古今女史》（卷十二）、清代周铭《林下词选》（卷五）及徐釚《词苑丛谈》（卷七）等书，也都著录了此词，可见历来受到人们的注意。
赠、答皆用《卜算子》调。上下片两结句（赠词下结除外），较通常句式增加了一个字，化五言为六言句，于第三字顿，遂使这个词调一气流转的声情，增添了顿宕波峭之致。
乐婉此词直抒胸臆，明白如话。“相思似海深，旧事如天远。”临别之前，却从别后的情况说起，起句便奇。
心灵善感的女词人早已充分预感到，一别之后，痛苦的相思将如沧海一样深而无际，使自己时时备受煎熬，美好的往事将像天上的云一样远不可即。经过此番想念对方之后，便不能不紧紧把握住这将别而未别的时刻不放。
“泪滴千千万万行，更使人、愁肠断。”流尽了千千万万行的泪，留不住即将远逝的恋人，反使作者愁肠寸断。上一句势若江河，一泻而下，下二句一断一续，正如哽咽。诀别的时刻最终还是来临了。女词人既道尽别后的痛苦，又诉尽临别的伤心，似乎已无可再言。而下片更是奇外出奇，奇人之又奇。
“要见无因见，拼了终难拼。”要重见，无法重见。与其仍抱无指望的爱，真不如死掉这条心。可是，真要死掉这条心，却又死不了，人生到此，道路已断，作者感到绝望了。
“若是前生未有缘，待重结、来生愿。”有情人最终成不了眷属，也许是前生无缘。前生既然无缘，那么今生也有可能无缘。但是，今生已经无缘，更有来生，待来生来世再结为夫妻了。绝望之中，发一愿，生出一线希望。此一线希望，到底是希望还是绝望，令人难以分辨。唯此一大愿，意长留天地。
全词犹如长江之水，一流而去永不回头，但其意蕴仍觉有馀。以一位风尘女子，而能够得到此段奇情异彩，历来受到人们的喜爱，其奥秘正在于词中道出了古往今来的爱情真谛：生死不渝。这是词中的最高境界。
全词篇幅虽短，但是，一位感情真挚，思想果断的女性形象，活脱脱的跃然于纸上。以泪滴千千万万行之人，以绝不可能断了之情，直道出作者的真挚情感，为之一拼，转念便直说出终是难舍，如此种种念头，皆在情理之中。
但在别人则未必能够直接道出自己的感情，而她却能直言不讳，这正说明作者的性格豪爽果断。至于思旧事如天远，要重见而无因见，待重结、来生愿，若不是感情真挚的人，那是说不出的。
中国古代的仁人志士，小而对于个人爱情，大而对于民族传统，皆抱有一种忠实的态度，即使当其不幸而处于绝望关头，生死难关之时，也能体现出一种生死不渝的精神。
唯其此种精神，小而至于个人爱情，才能够心心相印，肝胆相照；大而至于民族文化，才能够绵延不绝，生生不已。两者表面上有大小之别，实际上则具共通之义。乐婉此词虽为言情小令，但其比喻的宗旨则并非一首言情小令所能代替的。
读过这首词，我们似乎也被作者的愁绪所感染，作者的无奈，作者的深情，都让我们感触颇深。其实不只是乐婉，对于任何的一个人来说都是如此，我们都希望自己能找到爱自己的人，同时也希望自己能够被爱。
所以在这首词的结尾，作者最终还是选择了表达出自己对爱情的那份美好向往，希望能够与心爱的人永远在一起双宿双飞。
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