叶嘉莹传
叶嘉莹者，号迦陵，生于甲子年庚午之月，即公元一九二四年七月，降于京华之胜地也。其家乃叶赫那拉氏之后裔，与纳兰性德同宗，世称书香门第，自幼承家学之渊源，濡染于诗词典籍之间.
嘉莹之童年，值国家板荡之时，外有倭寇之侵扰，内则战乱之频仍。其父爱读诗书，性豪爽而重义，不幸于战乱中失联，遂绝踪迹，生死未卜，时嘉莹尚幼，便遭此家难，命运之舛，自此始矣。及笄之年，慈母见背，嘉莹悲痛难抑，肝肠寸断，作《哭母诗》八首以祭之，其辞曰：“噩耗传来心乍惊，泪哭无语暗吞声。早知一别成千古，悔不当初伴母行。”又云：“本是明珠掌上身，于今憔悴委泥尘。凄凉莫怨无人问，剪纸招魂诉母亲。”句句泣血，声声含泪，读之者无不恻然.
虽遭家变，嘉莹未坠青云之志，仍潜心于学业。其性敏而好学，尤喜诗词之学，于古典文学之造诣日深。时有名师顾随者，学界之泰斗也，嘉莹幸列其门墙，受业于先生，如鱼得水，学业大进。顾先生见其才思敏捷，品行高洁，亦对之青睐有加，悉心教导，倾囊相授，师徒二人，相得益彰，一时传为佳话.
戊子之岁，即一九四一年，嘉莹南下金陵，与赵氏成婚，旋赴琉球，即今之台湾。翌年，长女诞生，举家欢庆。然未及半载，风云突变，其夫因事入狱，嘉莹遭此变故，如大厦之将倾，独木难支。未几，自身亦受牵连，陷于囹圄之中，幼子弱母，呼天不应，抢地无门，其悲惨之状，令人不忍卒睹。幸得友人相助，嘉莹终获释，而其夫亦于后出狱，然已郁郁不得志，常哀叹于家。嘉莹虽历经此等磨难，仍未放弃对生活之希望，对诗词之热爱，遂执教于三校，以教书育人为己任，虽风雨如晦，而独守初心，未敢有丝毫懈怠.
其间，嘉莹亦曾万念俱灰，欲绝尘世之纷扰。偶读王荆公之诗：“风吹瓦堕屋，正打破我头。瓦亦自破碎，匪独我血流。众生选众业，各有一机抽。切莫嗔此瓦，瓦亦不自由。”恍然有悟，乃慨然自释，以诗词为精神之寄托，于困境中坚守自我，砥砺前行.
丙辰之岁，即一九七六年，祸不单行，长女忽殁于暂晤之后数日，嘉莹悲痛欲绝，昼夜号哭，作《哭女诗》十首以悼之，其诗云：“噩耗惊心午夜闻，呼天肠断信难真。何期小别才三日，竟尔人天两地分。”又云：“哭母髫年满战尘，哭爷剩作转蓬身。谁知百劫馀生日，更哭明珠掌上珍。”其情之真，其悲之切，令人动容。元遗山云：“沧桑铸骚客。”王静安云：“百凶成诗人。”观嘉莹之一生，信矣.
嘉莹之诗词，造诣极深，其词风婉约而不失豪放，清新而不失沉郁，于唐宋诸家之外，别立一帜。其诗词之创作，皆源于生活之体验，情感之真挚，读之者无不为之感动。其于诗词之研究，亦有独到之见解，著有《杜甫秋兴八首集说》《王国维及其文学批评》《迦陵论词丛稿》《迦陵论诗丛稿》等数十部专著，于学界影响深远，启后学之蒙昧，开一代之新风.
嘉莹一生，漂泊无定，历经风雨，然其对诗词之热爱，对教育之执着，从未有丝毫改变。其足迹遍布海内外，讲学于各大高校，桃李满天下，弟子如云，皆为诗词之传承与发展贡献力量。晚年之嘉莹，虽已至期颐之年，仍心系诗词教育，将自己之房产出售所得，捐赠于南开大学教育基金会，设立“迦陵基金”，以支持中华优秀传统文化之研究，其高风亮节，令人敬佩.
赞曰：叶嘉莹者，乃诗词之精灵，文化之使者也。其一生遭际，可谓坎坷至极，然其未被命运之厄所击倒，以诗词为舟楫，以教育为使命，于困境中坚守，于苦难中前行，终成一代宗师。其诗词之美，如空谷幽兰，香远益清；其人格之魅力，如高山仰止，景行行止。其为学也，严谨而勤奋，博古而通今；其为人也，善良而正直，谦逊而和蔼。虽历经沧桑，而初心不改，以弘扬中华诗词文化为己任，倾其所有，在所不惜。其精神之可贵，足以激励后学，其事迹之感人，当永载史册，为后人所传颂。
