翁同龢（1830年5月19日－1904年7月4日），字叔平，号松禅，晚号瓶庵居士，是中国江苏常熟人，晚清时期的重要政治人物、书法家以及状元。他官至户部、工部尚书、军机大臣兼总理各国事务衙门大臣，并且担任过同治帝和光绪帝的两代帝师。
养成笔力可扛鼎
准备花时要索诗
《赏“养成笔力可扛鼎，准备花时要索诗”联》
此联对仗工整，用词精妙，蕴含着深厚的文化底蕴与艺术追求，读来令人玩味不尽。
“养成笔力可扛鼎”，笔力能扛鼎者，古已有之。如司马相如之赋，气势磅礴，雄浑壮阔，其文字仿若有千钧之力，可撑起文学之天地。
此句中“养成”二字，点明笔力非一朝一夕之功，需经长期的磨砺、积累与沉淀。或于经史典籍中探寻智慧，或于山川自然间感悟灵韵，或于人间百态里洞察世情，如此方能逐渐锤炼出如鼎之重、如鼎之坚的笔力。
笔力既成，则文可兴邦，言可达意，其文字所蕴含之力量，足以震撼人心，使读者于字里行间领略到作者的胸襟抱负与思想深度。
“准备花时要索诗”，“准备”一词，透着一种积极的期待与精心的筹备。花时，乃美好之时光，繁花盛开之际，天地间充满生机与诗意。
在这样的时刻，“要索诗”体现出一种对诗歌创作的热忱与主动。当春和景明，花团锦簇，诗人之心亦为这盛景所触动，便迫不及待地要以诗来记录、来抒发内心的情感。这不仅是对自然美景的回应，更是诗人灵魂深处对诗意生活的向往与追求。
在花时索诗，诗中有花之娇艳、花之芬芳，亦有诗人彼时的心境与感悟，使诗歌成为人与自然交融的结晶。
此联上下句相互关联，相辅相成。笔力之养成，为索诗奠定了坚实的基础。唯有具备扛鼎之笔力，方能在花时来临之际，准确而生动地捕捉到自然与心灵的微妙变化，将其化作优美的诗篇。
而花时索诗的需求与实践，又反过来促进笔力的不断提升。每一次在美好时光中的诗意创作，都是对笔力的一次锤炼，使笔力更加圆熟、更加精妙。
从艺术风格上看，此联雄浑而不失灵动。上句笔力雄健，有阳刚之气；下句则于花时的柔美情境中展现出对诗的细腻追求，刚柔相济。
其意境深远，上联之笔力可扛鼎，令人联想到文学的浩瀚与崇高，下联之花时索诗，则将读者带入一个充满诗意与浪漫的情境之中。二者结合，营造出一种既宏大又精微的艺术境界，让人为之神往。
在文化内涵方面，此联体现了中国传统文化中对文学修养与诗意生活的重视。笔力的养成，是文人墨客穷其一生追求的目标，它象征着文化传承与创新的能力。
而花时索诗，则是传统文人亲近自然、感悟生命的一种方式。在自然的节律中寻找创作的灵感，以诗歌表达对生活的热爱与思考，这是中华文化中独特的精神追求与审美情趣的体现。
总之，“养成笔力可扛鼎，准备花时要索诗”一联，以简洁而深刻的语言，展现了文学创作的艰辛与乐趣，蕴含着丰富的文化内涵与艺术价值，堪称佳联，值得反复品味与深入探究。
