吴江“文艺两新”作家童童《洞庭茶师》作品研讨会在京召开

《洞庭茶师》是一部现实题材网络文学作品,入选国家新闻出版署2022—2023年优秀现实题材网络文学出版工程。故事围绕着几名从大城市归来的年轻人展开，他们将外界的新思维、新生产方式带入洞庭山的采茶、制茶行业。在这一过程中，新思维和旧传统、新生产方式与乡土生活不断碰撞出戏剧性的火花。

大家认为，《洞庭茶师》是作者童童继《大茶商》后的又一部以“茶文化”为主题的现实题材作品，作品以金果果辞去高薪工作、回乡创业为主线，塑造了一群新农人的群像戏，他们耐得住寂寞，受得起挫折，是平凡小人物也是时代新英雄。作品既着力于表现“山乡巨变”“绿水青山”的宏大庄重主题，也带着显而易见的“职场婚恋”“现代言情”等网文类型化特色。小说中不乏时尚性元素，却又都在坚实的大地上。作者没有浮在乡村的表面，没有把乡村当成一个空洞的外壳，而是进入乡村的内部，描绘出时代巨变背景下的风景画、风俗画、风情画。

专家观点

何弘（中国作家协会网络文学中心主任）：今年是习近平总书记主持召开文艺工作座谈会并发表重要讲话10周年。习近平总书记的重要讲话，对网络文学、网络作家及相关工作，做出了重要论述。10年来，网络文学能取得巨大成就，得到全社会广泛认可，满足这么多读者的文化新期待，精品化进程不断加快，都是习近平文化思想指引的结果。学习贯彻习近平文化思想，需要我们努力推出更多精品力作，给读者以精神鼓舞。当前，网络文学的题材日益丰富，网络文学现实题材创作成果也越来越丰硕，童童《洞庭茶师》就是其中一部重要的作品。除此之外，近两年番茄小说相继推出了《夜幕之下》《十日终焉》等优秀作品，在精品化道路上迈出了紧实的步伐。推动网络文学高质量发展，需要我们在保持网络文学特性的同时，不断提高作品的思想内涵和文学品味。为此，我们要很好地继承文学传统，学习借鉴，在此基础上创新发展。落实习近平总书记文艺工作座谈会讲话精神，落实习近平文化思想，需要我们对网络文学有更深入更准确的认识。习近平文化思想有两个关键词，一个是传承，一个是发展。传承，是要保持我们文化的主体性，在传承的基础上，发展才是硬道理。互联网已成为新文化发展的背景，我们努力建设的新文明形态，就是网络文明形态。从这个意义上讲，推动网络文学创造新的文学经典，对文化建设的意义非常重大，这是我们在互联网时代，建设新的文学样式、文学形态、文化形态、文明形态的重要举措。因此，高质量发展网络文学，是我们建设新的文艺形态，建设中国式现代化文化形态、中华民族现代文明的重要实践。这是网络文学发展的需要，也是我们必须担当的新的文化使命。相信本次研讨，会以这部作品为例，为我们探索网络文学高质量发展之路，做出富有成效的探索。

韩敬群（北京十月文艺出版社总编辑）：北京是网络文学的创作中心，但很可惜不是网络文学的出版中心，这是我本人的一个局限，可能也是我们团队的局限，好在我们已经认识到了这个局限，也在努力去纠正这个局限。网络文学要想健康发展，下一步不光需要呵护和扶持，也要像传统文学一样，秉持一样的标准，文本面前人人平等。今年在台州，我参加了番茄的一次网络文学的培训。当时我和东西老师有一次对话，叫“跨越山海间的文学对话”，对话者有我和东西老师和思鹏，还有网络文学研究学者李玮老师。我当时灵机一动，看到了“山海之间”，我就有个比喻。中国的传统文学因为可以稳定地输出美感和价值观，我们可以把它比作山。网络文学因为海量的写作者和阅读者，我们可以把它比作海。所以我也非常期待山海之间的融合，产生雄奇之景。像曹操《观沧海》里说的“水何澹澹，山岛竦峙。日月光华，若出其中。星汉灿烂，若出其里”。很期待严肃文学和网络文学的相逢，能够互相激励，互相滋养。番茄推出“梦舟计划”，我们也希望在这个计划中贡献自己的力量，帮助番茄在这个计划里产生好的作品。说到《洞庭茶师》这部书，其中涉及的对茶文化的研究，包括对太湖、洞庭山的山水人文，风景节物的描摹，都是非常独到的。作品对年轻人的那种蓬勃向上的精神状态的捕捉也非常好。刚才张菁老师提到《老友记》，其实我想到了徐则臣的《耶路撒冷》，小说结构也是六个小伙伴，从一个地方出发，各自出去打拼，最后因为初平阳要卖房子，最后大家又都聚到一起。徐则臣是茅盾文学奖获奖作家，童童是个网络文学作家，两者好像没有可比性，但在结构上我找到了相似之处。作品写人物还是非常鲜活的。这些人物的个性，尤其是这几位女性，给人留下很深刻的印象。期待我们的作者，像童童这样的作者，也期待我们的网络文学平台，包括出版社，大家共同努力，能够在这个上升空间上，大家共同来做一些工作，提升中国的网络文学水平。番茄马上要在北京搞第三届网络文学作家的培训计划，这是非常有意义的。

丁晓原（中国报告文学学会副会长）：童童是苏州作家。苏州的网络文学创作风生水起，在界内具有一定的影响。童童是其中优秀的代表。她不仅创作勤奋，作品数量很多，而且影响也比较大，无论是言情、科幻，还是现实题材的创作，都达到了较高的水准，获得了很好的声誉。尤其是这部新作《洞庭茶师》，先后入选中国作家协会重点作品扶持项目、国家新闻出版署“优秀现实题材与历史题材网络文学出版工程”。这是近年来苏州网络文学创作具有标志性意义的重要成果。文学，无论是传统文学，还是新媒体文学，都少不了意义、意义达成的形式和作为文学艺术的具有表现力的语言等要素。所谓意义，即是对社会、对人的关注、关怀，现实、历史和人性等是其中的关键词。文学，不只是意义，也可以游戏，但意义不可或缺。童童的《洞庭茶师》是一部现实感强、时代性彰显的作品，体现出作者鲜明的现实关怀和价值取向。茶业是作品中洞庭的重要特色产业，返乡青年的创业，开发新品茶师，事关乡村的振兴。洞庭碧螺春不仅是一款中国名茶，而且，从某种意义上说也是中国传统文化的一种符号。而茶师的成功开发，可以看作是传统文化创造性转化、创新性发展的成果象征。乡村振兴和文化“双创”都是重大的现实议题。而它们的有效推进，都需要有志有为青年的投入和奋斗。由此可见，《洞庭茶师》具有重要的时代主题价值。读《洞庭茶师》，感到特别的亲切。作品中的苏州元素丰富多样，地名、地标、风情、风俗和语言称呼等都是苏州的、苏式的。这不仅反映了与作品故事关联的自然环境、社会环境，而且，也使作品流溢出浓郁的地方文化氛围。双面绣是苏州文化的一种特质，一面是源远流长的传统文化，一面是联通世界的现代文明。这些在《洞庭茶师》都有呈现。作品通过具体而有表现力的叙事，塑造以金果果为代表的新时代新青年这样的“新人”形象。她们是有根的一代，具有深厚的故乡家园的情怀；是沁润着现代文明向前开拓的一代，创业创新创造，是乡村振兴和现代化建设的希望所在。作品中的主要人物金果果个性鲜明，同时又有多维的性格侧面，具有人格的影响力和感召力，是一个塑造得较为成功的人物。这是一部很有价值的作品，是证明网络文学也可以很“文学”的好作品。

黄发有（山东大学文学院教授）：《洞庭茶师》关注乡村振兴主题，值得肯定的是，这部小说在网络文学同类题材创作中有新突破。绝大多数写扶贫的、支边的、回乡创业的作品，不少作品的情节主线都是办合作农场、开设农家乐、直播带货，了无新意。这些作品的细节大同小异，其中不乏经过小幅度改装的新闻事件、手机段子、流行语汇，而且这些元素大都没有有机地融入作品的整体框架，读起来有一种明显的游离感。不少作者对乡村生活不仅缺乏深入了解，而且是疏离的、隔膜的，他们笔下的乡村图景缺乏真实感，是一种主题先行的推断与想当然的预设。《洞庭茶师》没有浮在乡村的表面，没有仅仅把乡村当成一个空洞的外壳，而是进入乡村的内部，描绘出时代巨变背景下的风景画、风俗画、风情画。小说中的主人公金果果返乡创业，以西山岛和洞庭山为根据地，创立新的茶饮品牌，在奋斗中不断成长，收获友谊和爱情。作品的人物塑造颇见功力，老一辈的金大群、黄玉霞、陆光、江华宇各具特色，其性格烙刻了鲜明的时代印记，更具光彩的是年轻的金果果、叶茗、周舟、江明川、杨海、柳萍等形象，以不同姿态回应时代的挑战。值得注意的是，作品将“人事”与地域风格融汇于一炉，生动地描绘太湖周边和西山岛上居民的生活场景、生活方式、文化习俗、情感模式，作品对酱爆螺蛳、银鱼炒蛋、樱桃肉、河蚌金花菜等地方美食的描写，自然而鲜活。作品开篇对丧礼的描写，没有停留于场面的渲染，而是为人物展现各自的性格打造了一个旋转的舞台。这部小说也有网络文学的特质，兼具女频文与霸总文的类型元素。作品中三位女性金果果、周舟、柳萍的爱情与事业，构成了作品的主体框架。她们性格迥异，命运殊途，但在兜兜转转之后，都没有放弃。正如刀郎的歌曲《爱是你我》中所唱的那样：“就算生活给我无尽的苦痛折磨，我还是觉得幸福更多。”总体而言，我认为这部作品真正具有了网络乡土小说的特征，一方面吸纳了艺术成就极高的乡土小说的精神营养，既表现新时代乡土青年蓬勃向上的精神活力，也不回避乡村振兴必须直面必须解决的种种问题。另一方面，作品具有网络小说的审美特征，注重表达的鲜活性与趣味性。作品中舒缓而富于变化的叙事节奏，充满诗意的语言风格，表明一些有追求的网络作家不再满足于赶任务的、粗枝大叶的写作。