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列为看官
本次循迹游学活动
将带领各位游览北京孔庙国子监博物馆
孔子是什么形象？一个迂腐懦弱的书呆子，还是能文能武，善用头脑的六边形战士？孔子一生在追求什么？如何看待孔子“吾十有五而志于学……七十而随心所欲，不逾矩”的人生总结？一位在当时并不招人待见的学问家，为什么在后来两千年里频频经历大起大落？
别着急给孩子报国学班，大街上假的太多了，不教行礼、射箭、开车、音乐、书法、数学的，都是假国学。
古代考科举就是考大学吗？不是，是考公务员，还是考上就当官的那种。古代考科举作弊的多吗？很多，更多的是裁判员也当运动员，主考官是我大爷，你气不气？
带队老师
循迹讲堂特约撰稿人，主讲人
初代军迷，二手诗人，三俗相声票友，四大近代海军爱好者，五陵年少，六块搓澡。主讲栏目《日不落之矛—英国皇家海军》、《循迹晓讲》。
活动亮点
孔庙
在古代，有着最高学府之誉的就是国子监，这是我国古代自隋朝以后的中央官学，又称国子学或国子寺。北京孔庙和国子监这组建筑群始建于元代，承于“左庙右学”的古制，分别作为皇帝祭祀孔子的场所和中央最高学府。孔子曾被尊为"大成至圣先师"，故孔庙又被称为先师庙。两组建筑群君采用沿中轴线而建、左右对称的中国传统建筑方式，组成了一套完整的古代建筑群。
国子监的琉璃牌坊，是游客必经的一处著名景点，是全国唯一一座专门为教育而设立的牌坊，是中国古代崇文重教的象征，是北京唯一不属于寺院的琉璃牌坊。又叫“龙门牌坊”和“四柱三门七顶坊”。中间那道拱券门后，有一个海龙王的塑像。千百年来今日游客和古代学生自此鱼贯而入，取“鲤鱼跃龙门”的吉祥之意。
悲哀的是“鲤鱼跃龙门”恰恰是当下的民族性之一，鲤鱼门总希望有朝一日一跃成龙，成龙之后要回过头来继续吃鲤鱼。千百年来的科举制度也是如此，考生们寒窗苦读所期待的无非是做官成为人上人，从被统治阶级变成统治阶级，至于此前和你一起受人统治的穷兄弟们，抱歉，与我何干？
在现代人眼里科举制度是古代相对来说最公平的制度，然而在所谓“最公平”之下也有相当多的不公平，千奇百怪的作弊手段只是最low的一种，真正的作弊是有人帮自己作弊。要是自己出生在一个好家庭或是有一个好名字，当上状元也不难。
另外古代的秀才、举人、进士真的相当于今天的大学生研究生吗？当然不是，今天有谁考上大学之后就全家成为人上人的，好像没有吧？有谁考上研究生之后就像范进一样疯了的，好像也没有吧？
在了解完不那么美好的科举制度，我们还将了解至圣先师——孔子。力能搏牛、足蹑狡兔、力举国门之关的孔子可不是一个只会研究学问的书呆子，有我们所不熟悉的多个侧面。从没落贵族到“至圣先师”，两千多年前的孔子经历了怎样的人生起伏？夹谷会盟、周游列国、杏坛讲学……有教无类，授六艺、传经典，这次将从其他的角度解读孔子和儒家文化。“天下大同”“为政以德”……孔子的政治思想对后世究竟产生了哪些深远影响？为什么孙中山说自己是孔子思想的继承人？
孔子所开创的儒家从其诞生之日起就是君主集权的帮手，明白这一点才能了解儒家的本质，也是中国传统士大夫的本质，他们的最高理想是“得君行道”，做“帝王师”，孔子带着弟子周游列国无非是想做“国师”，后来他的学生子夏真的成了魏文侯的国师，中国文人都有一个“国师梦”，几千年来一以贯之。
除了科举制度与孔子生平，孔庙中还有很多极为珍贵的历史文物，央视《国家宝藏》节目曾走进四川博物院，让我们见识了比后蜀王朝流传更久远的后蜀残石经。原来孔庙里也有一套由189座石碑组成的乾隆石经，因刻有儒家的13部经典著作，又被称为十三经碑林。
乾隆石经的刊刻原因与后蜀残石经同出一辙，皆因儒家经典著作历经千年，中间有不少错漏遗失的地方。清雍正年间，江苏金坛学者蒋衡历时12年，规范抄写整理了63万字的儒家经典，他的字体工整、一丝不苟，整套书被献给朝廷。乾隆皇帝收到后龙颜大悦，将这批书请专家校对后，动工刻成石碑，作为范本供天下读书人参考学习，属于晚清版人大标准教材。
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