绚丽的灯光、精心演练的节目……每一帧都是用心，每一秒都是真诚。洛阳，将再一次刷新东方美学！
✅河洛大鼓、少林功夫、汉剧等演出形式丰富多样；
✅河图洛书、汉魏故城、黄河、洛水、二里头龙形器等河洛元素满满；
✅丝绸之路、隋唐大运河、李白杜甫相会、孔子老子对谈、龙门金刚、飞天洛神将在舞台重现
……
请君拭目以待。
△图源：洛报融媒
老乡们，该回家了。
△徐文波 摄
在贺知章的诗里，一句“儿童相见不相识，笑问客从何处来”，将深深的乡愁具象化。
客从何处来？
能在一句“乡书何处达？归雁洛阳边”中，找到答案。
也能在王昌龄的“洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶”里，得到解答。
△徐文波 摄
没有到过洛阳的人，也一定在梦里见过洛阳。
没有在梦里见过洛阳的人，也一定在诗词里听到过洛阳。
△曾宪平 摄
那是一种陌生的熟悉感，是刻在骨子里的乡土牵绊。
如果中华儿女都有一个「精神老家」，也一定就是洛阳。
■ | “若问古今兴废事，请君只看洛阳城”
回望历史，
客家先民第一次南迁
是从汉魏洛阳城出发，
扶老携幼、栉风沐雨，
踏上漫漫征程。
△于春斌 摄
西晋末年，诸王争权，
同室操戈，骨肉相残，
战乱、灾荒、疾疫交相攻逼，
皇帝领着高官、士族逃离京城洛阳，
中原人民开始大量南迁，
形成我国历史上第一次
汉人大规模迁徙浪潮。
△刘冰 摄
唐中后期的战乱和五代纷争，
引发了北方汉人的第二次大规模南迁，
其中一支移民即为客家先民。
△刘冰 摄
客家先民第三次大迁徙，
发生在两宋之交至明代中叶，
客家民系逐步走过
孕育、形成、完善的路程。
■ | “身在异乡为异客，每逢佳节倍思亲”
客家先民南迁时
思念不能复返的家乡，
在他乡取故乡之名聊以慰藉，
于是我们可以看到遍布全国的“洛阳”。
△广东省连州市瑶安乡洛阳村全貌 杨格亮 摄
也正是因“作客他乡”的历史，
所以逐渐有了“客家人”的名字。
△河源客家打糍粑 卓威毅 摄
据不完全统计，
目前，全国有数个洛阳镇、
几十个洛阳村，
还有许多以洛阳命名的江河、建筑，
如洛阳江、洛阳河、洛阳溪、
洛阳湖及洛阳桥、洛阳台、
洛阳亭、洛阳阁等。
△福建泉州 洛阳新貌 林喆 摄
这些“洛阳”镌刻了客家人
绵延不断的乡愁印迹，
也正是洛阳“客家祖根地”的有力证明。
■ | “老去已忘天下事，梦中犹看洛阳花”
走进汉魏洛阳城遗址，
曾经矗立于此的
高大城阙、巍峨宫殿早已化为烟云，
只留壮观的建筑基址
诉说这座古城曾经的繁华与兴盛。
△图源：洛阳文旅公益图库，张水利 摄
泱泱太学，教育之源。
洛阳太学遗址
位于今洛龙区佃庄镇太学村，
这个村子也因此而得名。
文明的传承离不开教育，
太学就是当时全国最高教育机构。
△资料图，郭飞飞 摄
熹平石经，浩瀚工程。
在洛阳博物馆，
一块静静陈列在展室的石头
不时吸引游人驻足。
石头冷硬，字藏深意，
它就是曾矗立在洛阳太学的熹平石经残碑。
一片一块、一字一句
都见证了当时文化的繁盛。
△资料图
悠悠伊阙关，漫漫客家路；
走过万安山，难忘故土情。
“中原客家先民南迁
圣地纪念碑”巍然屹立，
“大谷关客家之源纪念馆”
重塑河洛“根亲地标”
……
△资料图
无数与客家人相关的遗址遗迹
如星斗般散落在洛阳的田野与山川之间，
如同历史的低语者，
默默诉说着客家与河洛的渊源，
无声见证着文化的传承与弘扬。
△资料图，张明轩 摄
■ | “洛阳城里见秋风，欲作家书意万重”
1700年前，客走他乡。
如今，客家回家。
10月24日至26日，
世界客属第33届恳亲大会
将在洛阳举行。
△图源：洛阳文旅公益图库
在外为客，回洛为家；
万里归鸿，千年圆梦。
洛阳盼着客亲回家，
感受血脉相连的故乡情深，
体验古都新韵的精彩蝶变。
△资料图
世界客属第33届恳亲大会
开幕的日子越来越近。
眼下洛阳正在进行最后的准备工作，
全力“迎”客、聚“客”、留“客”，
倾力打造
一届弘扬客家文化的盛会、
一届亲人回乡圆梦的盛会、
一届深化交流合作的盛会。
△资料图，徐文波 摄
各位客亲，盼您回家，
携手再奋进、同心谱华章，
共赢美好未来，共创河洛辉煌。
老乡们，
回家！回家！回家！
来源：洛阳旅游
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签 发：滕 婕 审 核：段关平
责 编：马霖静 编 辑：李豪博
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