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从事收藏的朋友大多都有这样的经验， 不管是陶瓷、书画， 还是其他类别的收藏品, 对于普通东西（普品）, 大家的鉴别能力基本是一样的 ,鉴定结论也一致。 因为这样的东西较常见， 价格相对较低,买到的机会多, 只要具备基本的鉴定常识, 一般都不会看错。 而对于档次稍高， 市场价值较高的藏品， 人们大多抱以小心谨慎的态度。
对于官窑、元青花、汝窑、珐琅彩、 张大千、傅抱石、宋画等这些“大名头”的 藏品，人们的第一反应就是： 我哪里有这么好的运气，自己就碰到了? 即使碰到了,也大都以为是不可能的事! 持这样的谨慎态度是很正常的 ,毕竟收藏圈里到处是陷阱。
然而，收藏界几乎遍地都是黄金， 能否抓住机遇，关键还是看眼力、 看魄力。 在收藏中有眼不识宝贝的情况， 是比较普遍的现象。 当人们在小心谨慎捂紧钱袋的时候， 很可能由于眼力和胆识的欠缺， 让机会从自己眼前溜走。 有许多从事收藏多年的人, 对于看普通东西可以说是行家、 高手，然而对于档次高点的东西， 就不那么自信了， 在多数情况下,宁愿相信“大名头”的东西 都是赝品, 而不是实事求是地客观看待它们。 这样固然可以避免不必要的损失, 然而错失的却是机会, 并且自己永远停留于玩普品的阶段。
其实大名头的东西,与普通东西在 鉴定方法上是一样的, 都是在熟悉真品特征面貌的基本上, 对鉴定对象进行整体和 细节特征的分析和把握。 对陶瓷而言,不外乎造型、纹饰、 胎、釉、款识、使用磨损痕迹 、保存环境、开片、气泡等细节特征； 对书画而言也无非是风格、 用笔、用墨、款识、线条、 具体物象的画法、纸张、装裱、 印章、印泥等内容。 这些原本是很基本的方法, 很多从事收藏多年的人在 遇到大名头东西时,反而不会用了。 大名头的东西在他们眼里被神化了, 他们相信传言“某类东西， 某位大师的画作， 现在仿得已经乱真了, 连故宫博物院等国家级专家都要走眼， 科学仪器也检验不出来”。 于是在他们心里 形成了一种固定思维, 凡是大名头的东西多不可靠， 不碰为妙。
这里所说的大名头是一个相对的概念， 对于什么样的藏品名头 算是“大名头”， 通常是按其经济价值来衡量的。 对于那些经济价值相对较低的藏品， 人们通常只是以平常心待之， 在鉴定时也不觉得有何高难之处， 在多数情况下敢说敢言， 并能达成统一意见。 但对于经济价值较高的大名头藏品， 人们的警惕性总是很高， 也免不了有各种质疑的声音， 至于一些民间流散的大名头东西 能得到认可的机会则更加渺茫。
由于大名头的藏品往往 都具有较高的经济价值， 同时也是作伪造假者们竭力仿制 的重点对象，市场上流传的赝品较多， 赝品的仿制水平时常被夸大， 因而在鉴定时会受到 各种社会因素的干扰。 鉴定专家在面对自己没有 确切把握的大名头藏品时， 专家会含蓄的给出“有疑问”、“ 不开门”、“待研究”这样的结论， 而自负的专家则直接说是“假货”。 就目前古玩鉴定界普遍的荣辱观来看 ，把真东西或没有 把握的东西说成假货， 似乎显得专家的水平高、不丢脸， 一旦把假东西说成真东西， 反而会显得专家没水平、 真伪不分。
目前收藏界还有这样一种普遍情况， 同样的大名头藏品， 出现不同人的手中， 出现在不同的场合， 人们对其看法是完全不一样的。 在《马未都论汝瓷》中有这样的例子： 有一次马未都在民间碰上 一件汝窑瓷器，但人家不卖， 只是拿来让他看看。 看完后马未都说：“你这东西是对的， 但问题是没有人认， 拿出去人家都说它是假的。” 持宝人说：“对，谁都说它是假的， 但我坚信这东西是真的。” 马未都说：“我可以告诉你， 它确实是真的， 可问题是它在你手里就没人认。” 试想，那件汝窑瓷器 如果出现在马未都的手中， 也许得到认可的机会就会大很多。
普通收藏者手中的大名头藏品， 除非这件藏品本身实在太典型、 大开门或有传承、来源上的铁证， 否则在多数情况下都是得不到认可的。 人们的最习惯的心理反应是： “你手上怎么可能有这样的东西？” 但这样的藏品如果出现 在资深大藏家、著名鉴定专家 或社会名流的手中时， 人们的眼光就变得相对宽容了， 只要藏品本身无明显的破绽 或属于低劣赝品， 即使有的东西存在疑点， 人们也倾向将其归入真品一类。
这时人们的心理反应是： “以某人的财力、学识、 眼力或社会地位， 拥有这样的重量级藏品， 不足为怪。” 同理，一件大名头的藏品， 如果出现在古玩地摊上， 人们会认为它是赝品、臆造品， 顶多说它是“高仿品”， 算是对它的最高赞誉； 如果出现在著名拍卖公司， 这时它就是难得的精品、重器， 这时可能也会出现少许质疑的声音， 但多数人对其真实性还是认可的； 如果出现在著名博物馆的陈列上， 这时它就是国宝级文物， 几乎无人会对其真实性提出质疑。
既然大名头的藏品容易引起 这样或那样的质疑之声， 那么还有谁愿意来玩大名头的藏品呢？ 古玩艺术品的流通历来 通行买家认可的原则。 一件藏品不管其真伪、年代 和价值如何，只要买家认可， 那么谁也管不着， 买家认为是真的就是真的， 买家说是什么年代就是什么年代， 买家认为价值多少就是多少。 正如2009春拍宋徽宗《写生珍禽图》 的买家刘益谦先生所言： “对于这样一件作品， 有些人一辈子连宋画都没见过几幅， 自认为鉴定水平很高， 就说不对，是没有任何意义的。 要是因为几个不懂行的人说三道四， 我就不买了， 那我以后还怎么混?” 打算玩大名头藏品的收藏家们， 你准备好了吗？？ 包括眼力、财力、心理承受力等。
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