“三赎基督”即“门徒会”，又称“三赎教”“旷野窄门”“旷野教”“二两粮教”“蒙头教”或“蒙头会”，由陕西省耀县农民季三保（原名季忠杰）于1989年建立。
1992年3月，季三保被依法判处有期徒刑7年，1997年6月提前释放后，同年12月17日在陕西西安因车祸死亡。
“三赎基督”邪教组织把当今世界说成是一个黑白颠倒的社会，宣扬“不过世俗节日”“不与外邦人结亲、往来”，提出要“先争人心，后夺政权”。该组织大搞精神控制骗取信徒钱财，导致信徒精神失常、自残、自杀的案例不胜枚举。
“三赎基督”宣扬末世论、散布“吃生命粮”“祈祷能治病，不用吃药去医院”等歪理邪说。
其歪理邪说一是宣扬“祷告治病”，使成员拒医拒药而死亡；二是大搞“赶鬼治病”，以暴力侵害致人死亡；三是实施精神控制，致人精神失常，家破人亡；四是散布邪说，制造社会恐慌，破坏群众的生产生活；五是欺骗成员，非法敛财。
“三赎基督”邪教组织自称是基督教，将其非法活动称为“传福音”，只许信徒读《闪光的灵程》、《慈祥的母爱》《圣灵与奉差》《神国与永生》《复活之道》《会务安排》等非法书籍资料。
“三赎基督”邪教的危害
一是破坏家庭。一些“三赎基督”信徒为了传教离家出走十几年，有的因为信教夫妻反目成仇。
二是破坏婚姻。“三赎基督”要求信徒只能与教内的人结婚，他们还声称一个人加入“三赎基督”后是不能结婚的，要结婚必须全家人都加入“三赎基督”。
三是破坏生产。一些信徒相信“三赎基督”鼓吹的“神的赐福”，认为只要祷告什么都会有的，无心生产劳动，一心等待神的恩赐，结果落得家徒四壁，使全家生活陷入困境。
四是扰乱社会。一些信徒被“门徒会”邪教蛊惑，挨家挨户敲门“传福音”，非法扰民。
五是破坏基层组织。“三赎基督”推行其所谓的“整村推进”和“牧羊计划”，妄图建立所谓的“福音村”，对基层组织造成一定的危害。
六是残害生命。一些成员因听信“三赎基督”“祷告治病”的谎言后有病不医，终日祷告，很多人因拒医拒药，小病拖成大病，最终导致死亡。还有的大搞“赶鬼治病”“禁食祷告”以暴力侵害致人死亡。
七是骗敛钱财。“三赎基督”以“为神奉献”“慈惠”“周济”等名目向成员聚敛钱财，作为其发展组织、欺骗拉拢群众入会的资金支持，还通过层层上交，供上层骨干挥霍。
如何识别“三赎基督”邪教
识别关键词一：三赎。“三赎基督”邪教冒用基督教，以“三赎”替代耶稣，他把《圣经》中凡有“耶稣”的字样全部用“三赎”代替，杜撰了大量的“三赎神迹”，极度神话“三赎”，让信徒顶礼膜拜，信徒祷告时也要以“三赎”之名进行祷告。
识别关键词二：红十字旗。“三赎基督”称其红十字旗为“得胜旗”，要求信徒在家中悬挂。这也是鉴定“三赎基督”邪教的主要标志。
识别关键词三：治病。“三赎基督”宣扬的“祷告能治病”和信“三赎”就可治病的歪理邪说，是其骗人和拉拢信徒的最主要手段。“三赎基督”编造了大量的治病假见证、假故事来迷惑拉拢群众。
识别关键词四：生命粮赐福。“三赎基督”宣扬信“三赎”就可以得到神的赐福，可以吃上“生命粮”，并把信徒能否吃上“生命粮”作为信徒蒙福的标志，从而出现信徒争相作假，说家里米缸面缸里的粮食自动增加的荒诞事情。
识别关键词五：保平安。“三赎基督”邪教利用人们对平安的美好愿望，宣传其信教保平安的歪理邪说。
识别关键词六：诡秘聚会。“三赎基督”邪教组织活动非常隐蔽，地点不固定，未在宗教管理部门登记、不合法，其活动主要隐藏在信徒家里偷偷聚会。
识别关键词七：无底线传教。“三赎基督”在《闪光的灵程》中极力宣扬“三赎”的事迹，把其塑造成一个为了神的事业不惜抛家弃子、受尽苦难的虔诚信徒。使许多信徒被这个故事所欺骗，抛家舍业去传教。
识别关键词八：祷告不同。“三赎基督”祷告时要求信徒面向“得胜旗”跪着，而且要不停地祷告，直至累到精神恍惚看见白光为止，还鼓励信徒长时间“禁食祷告”。
“三赎基督”邪教控制信徒的手段
“三赎基督”邪教组织自上世纪八十年代传播以来，虽经多次依法打击，但在一些农村牧区地区仍有活动。该邪教组织控制信徒的手段主要有以下四种。
一、组织控制
“三赎基督”邪教组织在发展过程中，建立了严密的组织体系，上线对下线控制严格，形成较强的人身依附关系。该邪教组织设有总会、大会、分会、小会、小分会、教会、聚会点等7级机构。各级均建立秘密联络点、活动点、保守点，彼此单线联系、暗号接头，使“三赎基督”邪教组织内部形成一个相对独立的“小社会”。
二、精神控制
“三赎基督”邪教组织大肆宣扬各种“见证”、“神迹”，刺激群众的好奇心，吸引群众加入；要求加入者学习“三赎基督”歪理邪说，做各种“祷告”，强化对信徒的思想控制；动员“三赎基督”信徒外出“传福音”、“开新工”，教唆他们与家庭隔离；鼓吹“灾难论”、“末日论”，强化“三赎基督”信徒的恐慌心理，威胁他们不得中途退教等等，以此从精神上控制信徒。
三、利益控制
“三赎基督”的利益控制主要集中在两个层面。第一，对于骨干分子而言，他们鼓动外出“传福音”，并给予一定的经济补助；如果骨干分子被公安机关查获服刑后，他们还会给其家属一定的经济照顾，从而诱导骨干出狱后继续从事“三赎基督”非法活动。第二，对于一般信徒而言，他们积极帮助，或送米送面，或送钱送物等，用小恩小惠控制底层贫困的“三赎基督”信徒，让部分贫困的信徒深陷其中。
四、情感控制
“三赎基督”邪教组织大力推行“周济法”，对家庭贫困的信徒给予小恩小惠，后来又发展到对外出“传福音”的骨干进行“照顾”和“补贴”，对被依法处置的骨干进行重点“看顾”，千方百计与党和政府争夺人心。
“三赎基督”邪教组织通过这种情感投入，刺激并引导信徒的效忠意识，成功地将其牢牢控制。导致一些“三赎基督”信徒即使认识到“三赎基督”邪教组织的邪恶，但在感情上仍不愿意摆脱。
如何防范抵御“三赎基督”邪教
一是相信科学，健康生活。日常生活中要养成科学健康的生活习惯，有病要及时到医院救治，不要相信“三赎基督”宣传的“祷告治病”等荒谬言论，更不要相信“三赎基督”编造的那些假的治病故事。
二是擦亮眼睛，明辨正邪。“三赎基督”邪教以国家宪法保护宗教信仰自由、加入“三赎基督”受法律保护等说法诱骗群众加入，说自己是基督教的一支，或者干脆说是基督教。传教时先给人们送《圣经》，使那些宗教知识匮乏的人误以为是正统宗教而受骗上当。所以我们要擦亮眼睛，认清“三赎基督”邪教不是基督教。
三是发现有人家里悬挂红十字旗的，可以初步判断其信奉“三赎基督”邪教，这时可以将信息报告给当地公安部门、村干部和社区干部，也可以拨打110报警。
四是对于诡秘聚会的活动要提高警惕。若发现周围有鬼鬼祟祟秘密聚会的要及时了解、掌握其大致情况，并向公安机关报告。
来源 | 内蒙古反邪教
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