王羲之小楷《佛遗教经》无缺字放大本
此经倍受历代僧俗大众乃至帝王的推崇，唐太宗颁行敕令以护持佛法、弘阐圣教；宋真宗挥毫作序为雕版流通、宣扬法奥。世亲菩萨著作《遗教经论》，从七个方面阐释教诫深远意义，在佛教界具有广泛深刻影响。汉地作注之古大德代不乏人，明?藕益智旭大师之《佛遗教经解》最值得捧读。书圣王羲之、唐代著名书法家孙过庭、南宋大书法家张即之所书《佛遗教经》字帖，冠绝古今，各领风骚，受历代知识分子推崇、珍爱，被无数书法爱好者观赏、临摹。
若想修道成功，若欲超脱轮回，就要以戒为师，就要修身口意，就要诵习本经。此经言简意赅，深入浅出，字字珠玑，韵味无穷，译文经罗什大师推敲锤炼，故而词达意顺，古朴典雅，朗朗上口，耐人吟咏。为出家在家佛教徒之行动指南，亦为各行各业求知者之闲暇珍玩。
唐太宗文皇帝施行《遗教经》敕
法者，如来灭后，以末代浇浮，付嘱国王大臣，护持佛法。然僧尼出家，戒行须备。若纵情淫逸，触涂烦恼，关涉人间，动违经律，既失如来玄妙之旨，又亏国王受付之义。《遗教经》，是佛临涅盘所说，诫敕弟子，甚为详要。末俗缁素，并不崇奉，大道将隐，微言且绝，永怀圣教，用思弘阐。宜令所司，差书手十人，多写经本，务尽施行。所须纸笔墨等，有司准给。其官宦五品以上，及诸州刺史，各付一卷。若见僧尼行业，与经文不同，宜公私劝勉，必使遵行。（大藏新纂卍字续藏经三十七册·六百三十一页）
