西藏是一个缺氧但不缺信仰的地方，并且作为现代文玩的发源地藏区更是一个被文玩人视为圣地的地方！但是很多玩家发现一个问题那就是“西藏这个地区并没有松石和蜜蜡，但是却出现频率极高！这些物件都是真的么？”，这些物件其实没那么复杂！
生活习惯
正所谓“一方水土养一方人”，很多情况都是生活习惯形成的！而藏式文玩就是生活习惯形成的一种流派最好的代表！藏民并非热爱盘玩，而是对于藏传佛教的虔诚和信奉，在这种前提下藏民的盘捻成为了一种常态化的行为，毕竟念经诵佛是佛教文化之中比较重要的一部分，也正因为这样普普通通的菩提子被长时间盘捻、拨动以后成为了拥有颜值巅峰的物件，随着旅游业的蓬勃发展这种颜值出站出众的物件被玩家发现，至此菩提子引领文玩行业崛起来到了新纪元！
那么说那些菩提子上搭配的琥珀、蜜蜡、绿松石又是如何的一种偏爱呢？事实上这就和生活习惯有关系了，因为藏区最为原始的交易模式就是以物换物，所以一些价值比较集中的宝石就成了首选，因为这些宝石属性优秀且稳定，在价值集中的同时还拥有强势的颜值优势，也正因为这样宝石类文玩进可换东西、退可作装饰，至于为啥会出现在菩提子上，初衷其实特别简单那就是方便携带！
真假难辨
“那么很多玩家就会问了，这些宝石类到底是真的还是假的呢”，其实从藏民的初衷来说这些宝石是以物换物的“货币”，在真假上面是必然有一个稳定的判断的！这个道理其实很简单，你总不能用一块塑料去换人家一只羊吧！但是正所谓“世态炎凉，人心不古”，随着经济的发展货币的逐渐统一，虽然仍然存在以物换物的情况，但是不乏有第一个吃螃蟹的人，什么人呢？那就是用塑料去换羊的！
这里要清楚被忽悠的人并不是啥，而是淳朴！在他的固有思想之中诚信是交易的前提，没有人会去破坏规则。可是人心不古就是这么来的，打破规矩可以换来高额利润，这样一来规矩也就显得不足为惧了！这么一番操作以后藏民手中的宝石“纯粹度”明显下降！久而久之以物换物这种习惯也就转变为统一货币了。但是宝石类文玩“退而装饰”体现的还是淋漓尽致！
传统延续
虽然宝石这个物件的真假在藏区已经不那么纯粹了，但是传承而来的习惯还是延续了下来，虽然宝石如今并不是藏区贸易的主要货币，但是它的作用还是在延续，即便已经使用通用货币贸易，在藏民心中这些琥珀蜜蜡、绿松石、珊瑚等等依旧是财富和吉祥的象征，这也就出现为啥正儿八经的至纯天珠可以在藏区的合作社贷款的原因！一方面是信仰、另一份就是文化的传承！如今藏区的宝石总体而言还是可以的
虽然这个地方不产这些宝石，该说不说的一件事儿那就是这些宝石依旧是这些人民的心头好，随着交通的逐渐发达，藏民也会走出藏地去这些宝石类的主要产区和集散地去收购，藏民的入手方法可能比较粗狂，基本上都是量很大的收！至于品质方面没有可以的高标准、严要求，但是对于材质是不是靠谱还是有说法的！
结语
总而言之藏民对于宝石类文玩的爱是纯粹和长情的，并且正儿八经纯粹的藏民手中的物件也是靠谱的，无论怎么说都是“人有三六九等！”，这淳朴的民族之中也有动了歪心眼的人！所以防人之心不可无！
