虽然我们从小接受的教育告诉我们，“拾金不昧”是美德。但是，我们都知道这是一种美好的期盼，不可能所有人都能做件东西物归原主。毕竟，总会有一部分人喜欢贪小便宜，捡到东西就会带回家。
在民间有一句俗语：“东西5不捡，捡了灾祸多”。这句话很容易理解，就是有5种东西不能捡，否则就会给生活带来麻烦，无端惹来灾祸。那么，5不捡分别是指什么？捡了会有什么后果呢？
一，衣物、鞋子不能捡
长辈经常告诉我们，在路上看到别人丢掉的衣物鞋子，就算再干净也不能捡回家。因为，这些来历不明的衣物和鞋子可能沾染了细菌、病毒。你以为捡了便宜，殊不知，可能带有安全隐患。
还有一种说法，一般人都不会把衣物和鞋子丢掉。可能是病人的，丢掉衣物和鞋子，就代表把病痛和晦气丢掉。如果别人捡走了，就相当于把病痛和晦气带回家。捡了鞋，就相当于把“邪”带回家，很不吉利。
也可能是死人的衣物和鞋子，人死了之后，衣物、鞋子等物品都是会烧掉或者丢掉。如果捡了死人的衣物或者鞋子回家的话，那将是非常不吉利的事情。
二， 红线缠绕的钱不能捡
在路边看到钱，难免会让人眼前一亮、心跳加速。丢钱的人一定很着急，自己拿走了也会内心不安，这种不义之财最好不要捡，因为其中可能隐藏着陷阱。
有可能是骗局：有些骗子会故意在路上放下现金，然后等着贪图小便宜的人去捡。然后骗子就跳出来要求分摊，最终骗走你身上贵重的财物。
还有一种是“借命钱”，如果在路上看到红线缠绕的钱，千万不能捡，这种就是“借命钱”。“借命钱”有两种说法，一个生病的人，为了能够让自己多活几年。就用红线缠绕现金，丢在路上等别人捡走。如果有人捡走了，就相当于同意把寿命借出去。
还有一种，就是生活不顺，倒霉事情很多。然后就用红线缠绕着钱，丢到路上。目的就是破财消灾，如果有人捡走了，就会把霉运承接走。
三，上供、祭祀后的供品不能捡
有人去世的时候，或者是上坟、祭祖、祭祀的时候，都需要准备各种糕点、水果、肉食、水果、纸钱、元宝香烛等供品。祭拜结束之后，这些供品一般都是摆放在那里的。
从小，村里的老人就告诫我们，这种上供、祭祀后的供品是不能捡的。因为这些供品是给刚去世的人，或者祖先享用的。如果把这些供品带回家，属于大不敬的行为，会冒犯到对方，也容易把霉运带回家。
还有一种科学的说法，供品放在野外或者路边，自然而然会沾染上一些细菌、病毒等等。食物的内部可能出现了腐败，捡走了容易吃出问题，那就真的是自己找罪受。
四， 别人丢弃的神像不能捡
在我们国家，有很多人都会在家里供奉神明，这是一种精神信仰，也是人们对美好生活的向往和期盼。
有些人不想供奉，或者家里出现变故的话，就会把供奉的神像丢弃。即便被丢弃的神像有多么精致、漂亮，也不能带回家。
俗话说：“请神容易送神难”，按照老一辈人的说法，神像是经过香火供奉的，其中蕴含了一定的灵性。如果被丢弃的话，可能会有不干净的东西附着上去。这个时候再捡回家，供奉的可能就不是神明了，容易给家里带来霉运。
五、别人丢弃的钟表不能捡
中华文字博大精深，其中有非常多的谐音字。比如：梨和“离”，桑和“丧”等等，而钟和“终”也是谐音。如果把别人丢弃的钟表带回家，那是非常不吉利的行为，会让人联想到“送终”，寓意非常不好。
而且，会被丢弃的钟表，基本上也是已经损坏了，即便带回家也是垃圾一块。并且， 上面沾染的粉尘、细菌、病毒也会被一并带回家去，所以尽量不要捡。
总结
以上就是今天分享的：“东西5不捡，捡了灾祸多”，分别指示：衣物鞋子、红线缠绕的钱、供品、神像、钟表。虽然有不少迷信的成分，但拾金不昧的确是传统美德。不属于自己的东西，最好不要碰，求一个心安理得，生活更加轻松自在。
