在中国传统宗法制度中，“不出五服”指的是亲属关系在“五服”范围之内，即血缘较近、需要履行丧服礼仪的亲属群体。这里的“五服”主要指根据丧服制度划分的五个亲属等级，用于界定家族成员的亲疏关系。以下是具体解释：
一、“五服”的核心定义
五服原指五种不同等级的丧服（斩衰、齐衰、大功、小功、缌麻），根据血缘亲疏关系，服丧时间和服饰的规格依次递减。**“不出五服”**即亲属关系在这五个等级范围内，血缘较近；若超出五服（“出五服”），则视为远亲，不再有严格的礼仪义务。
二、“不出五服”的亲属范围
传统上，“五服”范围涵盖从高祖到玄孙的九代直系亲属，以及对应的旁系亲属（如兄弟、堂兄弟、表兄弟等）。具体包括以下关系：
直系亲属（上下各四代）：
上四代：高祖父 → 曾祖父 → 祖父 → 父亲
下四代：儿子 → 孙子 → 曾孙 → 玄孙
自身一代：自己
旁系亲属（同辈与近支）：
同辈：兄弟、姐妹、堂兄弟、堂姐妹（父亲兄弟的子女）
父辈旁支：伯父、叔父、姑母及其子女（表兄弟姐妹）
子辈旁支：侄子、侄女等
三、“不出五服”的实际意义
丧礼义务：五服内的亲属需按礼制为逝者服丧，超出五服则无需承担。
宗族认同：五服内成员被视为“本家”，是传统宗族互助、祭祀的核心群体。
婚姻禁忌：古代禁止“五服内通婚”，现代法律虽无此规定，但民间仍保留“同姓不出五服不婚”的习俗（避免近亲结婚）。
四、现代语境中的“不出五服”
文化习俗：部分地区仍用“五服”界定亲属关系，如红白喜事中确定参与人员范围。
法律影响：中国《民法典》规定**“直系血亲和三代以内旁系血亲禁止结婚”**，与“不出五服”的部分范围重合（如堂兄妹属于三代旁系血亲，在五服内）。
家族观念：农村宗族中，“五服”常被用来区分亲疏，如分家、继承权等。
五、举例说明
属于五服内：亲兄弟、堂兄弟、表兄弟、伯父、侄子、曾祖父、玄孙等。
超出五服：高祖的兄弟后代、玄孙的子女、远房表亲等。
总结
“不出五服”的五服，本质是以丧服制度界定的血缘亲属圈，涵盖上下四代直系及旁系近亲。它不仅是礼仪制度，更是传统社会维系宗族结构的核心规则。现代虽不再严格遵循丧服制度，但“五服”概念仍在文化习俗中留有深刻影响。
