停止内耗,心就不累了

文化   2024-11-29 06:00   浙江  

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作者:云谷师  来源:日行一善共修平台
曾国藩说:“物来顺应,未来不迎,当下不杂,既过不恋。”
对过去的事不纠缠,对未来的事不多虑,方能走好人生之路。
人生亦是如此,真正让人沉重的,从不是繁重的工作和琐碎的生活,而是自己的精神内耗。
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01
已发生的事,不纠缠
佛说:“人有八苦:生苦、老苦、病苦、死苦、爱别离苦、怨憎会苦、求不得苦、放不下苦。”
人生匆匆,不如意事,常会伴随在生命之中。
已经发生的事,可以不忘记,却必须要放下
然而事实上,永远是执念的人多,放下的人少;擅长“加法”的人很多,懂得“减法”的人很少。
一位年轻人找到村里德高望重的长者,说自己愁心事太多,过得很疲惫,想恳求长者点化一下。
长者听着他的话,便要年轻人提起茶壶与他继续谈话。
年轻人不明白,但还是听话照做了。
一刻钟还没到,年轻人便受不了这样的折磨,想把茶壶放下,长者却说:“举着说话。”
年轻人只好又举了起来,心里不免嘀咕:“我的手已经很酸了,为何不让我放下轻松对谈?”
又过了半个时辰,年轻人实在承受不住了,才听见长者道:“现在你可以把它放下了。”
看着年轻人狐疑的脸,长者笑道:你既不喜欢提着重物与我说话,为何却喜欢带着烦恼过你的生活?手酸了,放下就好,对待过去的事,不也是这样?它们不过也是一只可以随意放下的茶壶罢了。”
放下痛苦,才能感受温暖;放下嫉妒,才能收获宽容;放下恨,才能重新爱;放下一段失败的过去,才能开启一个成功的未来。
在人生的道路上裹足不前,等待你的,只有平庸和痛苦,甚至是残酷的死亡。
常言道:“若无闲事挂心头,便是人间好时节。”
人,永远是在自我折磨,只有学会随遇而安,生活才能处处痛快。
孔子说:“成事不说,遂事不谏,既往不咎。”
已经发生的事,再纠缠,便是罪过。
一个通透的人,深知“往之不谏,来者可追”的道理。
尽管有太多耿耿于怀,但也从不在过去的痛苦中盘旋。
在“往日种种,譬如昨日死”的豁达与果断中,用乐观的心态向前看。
执于一念,必将受困于一念;一念放下,才会自在于心间。
02
未发生的事,不自扰
禅语说:“贪观天上月,失却掌中珠。”
遥远的目标如同天边的月亮,当我们把眼睛盯着月亮的时候,就会失去眼前的珍贵。
看过这样一副画,画中农民向上苍祈福,想要获取今日的风调雨顺。
是的,只祈求今日,既不抱怨昨日的饥饿,也不忧虑明日的大旱,隔年秋天的收成,以及接下来如何糊口养家。
因为农民明白,只有今日才是能吃到的东西。
有一位作家说:“一个人生活中最重要的,是不着眼于远方虚无缥缈的事情,而是做好手边真实存在的事情。”
诚然如此,一个人总是对忧虑未来时,又怎么有精力去感知快乐?
为明天忧愁,是思想的重担;为未来焦虑,是心灵的苦楚。
最终,无端为今天的生活平添几多难处,徒增几分沉重。
许久以前,一位大师在外游历,路过一个贫穷的国度,那里的人民日子过得十分艰难。
于是他决定给大家传授幸福之道,人们纷纷上前将其围拢。
然而这位大师并没有说太多,仅仅重复着24个字:
“勿念明日之愁,明日自有其忧,今时苦恼已够,何须复添伤口!”
不要为明天感到忧虑。
那些忧虑未来的人,只会耗费更大的精力和体力。
我们每个人都站在两个永恒的交汇处,一边是浩瀚的过去,另一边是无尽的未来。
谁都不可能同时活在过去和未来中,只有今天才是希望
就像轮船关闭了前后的舱室,生活的航程也一定要学会“活在当下”,满足从清晨到日落的美好时光。
有一首诗这样写道:
光在引领我……
让它照亮我的脚旁。
我不祈求看到远方的风景,
一步就够了。
《晚晴集》里有一句话:“过去事已过去了,未来不必预思量。只今便道即今去,梅子熟时栀子香。
关闭过去,让逝去的过去自我埋葬;隔绝明天,明日的压力加上昨日的负担,只会成为今天最大的羁绊。
只有这样,你的现在才能一身轻松。

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