战国红玛瑙“竹溪六逸“山子摆件
战国红玛瑙，顾名思义，最早见于东周墓葬之中，汉代依然比较流行，常见有剑璏、三才环、珠管等物，汉代以后可能是战乱等原因，这种玛瑙矿忽然消失不见了，直到近二十年，才又重现人间。
当代的战国红玛瑙矿出产于河北宣化和朝阳北票地区，宣化的玛瑙红黄分明，北票的产量稀少，都比较珍贵，这件“竹溪六逸“山子摆件，即是用北票战国红雕刻制作。
山子利用原矿与原石共生的特点，巧妙因材施艺，雕刻出亭台楼阁，山水人物，将古典的绘画构图作于玉石之上，远近不同，视觉的冲击感更胜一筹。
竹溪六逸，是开元年间隐居于竹溪的六位名士合称。开元二十五年，李白移家东鲁，与山东名士孔巢父、韩准、裴政、张叔明、陶沔在泰安府徂徕山下的竹溪隐居，世人皆称他们为“竹溪六逸”。
他们在此纵酒酣歌，啸傲泉石，举杯邀月，诗思骀荡，后来李白《送韩准裴政孔巢父还山》诗中曾有“昨宵梦里还，云弄竹溪月”之句，便是对这段隐居生活的深情回忆。
与大众的山子摆件不同，作者特意加配了云石底座，底座采用水波蜿蜒的形态，契合主题，也更加独具匠心。
底座横长约20厘米，高约12.6厘米。
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