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傩戏，这一承载着古老驱疫祈福仪式的艺术形式，以其独特的面具文化闻名遐迩。在千年的传承中，傩面具不仅承载着驱疫祈福的古老仪式，更是梅山文化深邃内涵的生动展现。
在金竹山镇坪塘居委会，段若丰老人的雕刻声如细雨般轻柔却有力，每一声都仿佛在诉说岁月的故事。他手中的锤子与刻刀，如同魔法棒，让一块块平凡的木块瞬间焕发出生动的面容。
非物质文化遗产梅山傩面具传承人 段若丰：“你要雕多深，要雕个什么样的形状，所以说与这个摁挫、用力有一定的关系，有些地方不能太挫深了，有些地方要挫深的。”
段若丰是冷水江市非物质文化遗产——梅山傩面具传承人之一，他的每一刀都凝聚着对古老技艺的敬畏与热爱。傩面，这一采用传统木雕技艺的艺术品，刀法明快流畅，以浮雕为主，选材更是挑剔至极。直径20至30厘米的水桐木，需要通风阴干一年以上才能承载这份艺术的重量。
非物质文化遗产梅山傩面具传承人 段若丰：“这个雕傩面的材质是用水桐木，光滑细腻，又轻，做好面具戴在头上比较轻松，其他的木头它的比重比较重的，戴在脸上就不适宜。”
段若丰手中的傩面名为“吞口”，源自古梅山传统傩面的演变。现存的开山、土地公、土地婆、郎君、和尚等面具五官各异、造型多样、色彩丰富，它们不仅是傩戏中的角色象征，更是梅山人民智慧与文化的结晶。制作傩面具，没有固定的模板，只有名称与想象，给予制作者无限的创作空间。
非物质文化遗产梅山傩面具传承人 段若丰：“第一个我有本经，另外一个我雕刻了几十年有这个经验了，各种各样的面具我都雕过，大概这个脑子里已经有这个图了，基本上你说要雕个什么样的面具，我脑子里面都有这个图样了，不用去画。”
从18岁跟随父亲学习木雕，到深耕傩面雕刻，段若丰与梅山文化结下了不解之缘。他深知，傩面具不仅是艺术的载体，更是文化的传承。而居住在铎山镇金连村的梅山苏氏傩坛第十三代传承人苏业兆，同样将这份技艺视为家族的责任与荣耀。
梅山苏氏傩面第十三代传承人 苏业兆：“像我们梅山苏氏傩坛，就是从事这个梅山傩戏，从事这个非遗的人必须要懂得自己制作傩面，我们就是从我们太祖啊、祖公以及到我父亲，都是每一代他都要制作一套傩面保存下来，这是我们苏氏梅山傩戏、苏氏傩坛的主要特征。”
傩面具制作，经过选材、描样、雕刻、打磨、上漆等繁琐工序，3至15天才能完成。目前，冷水江市梅山傩面的传承与制作广泛分布于各个乡镇，专门从事梅山傩面制作的人被称为“巫傩师”。傩面具是傩仪、傩祭、傩戏、傩舞的必备道具，需要经过“巫傩师”举行开光仪式后方可使用。
梅山苏氏傩面第十三代传承人 苏业兆：“因为这个傩面经过这个傩师的开光，然后才能够取得一种灵性，可以达到一种驱邪、降祥的作用。”
目前，从事傩面制作的人群平均年龄在50岁以上。为了挽救这份珍贵的文化遗产，冷水江市高度重视非物质文化遗产的收集与保护，通过组织各类舞台表演、宣传活动，让梅山古文化焕发出新的生机。
市文化馆支部书记 梁湘红：“我们想通过保护宣传，让这门手艺能够深入到校园，让我们更多的学生、大中小学生都能够了解我们的傩面具工艺、手艺，同时还能够去实践传承，让梅山文化走得更远。”
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记者：赵晶晶 吴 凯 杨佳婧（实习）
编辑：扶雄芳
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