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俗话说得好：“人靠衣装马靠鞍，三分长相七分打扮。”
只要是在这世上生活，就离不开“衣食住行”，其中又以“衣”排在最首位，可见其重要性。
古时候的生产力有限，人们穿衣多是为了蔽体御寒，这也只是衣物最基础的功能与追求。
但在如今这个时候，衣服的款式和颜色更为丰富，即便是寻常百姓也能随心所欲装扮自己。
而如何选择自己的衣服，不仅可以体现人的品味和格局，也能暴露人的素质和层次。
正所谓：“衣有三不穿，穿了人不顺。”
在任何情况下，这3种衣服都要少穿，千万切记别犯了迷糊，否则后患无穷。
01
不穿太过脏乱的脏衣
在现实生活之中，总有一些人习惯了不修边幅的生活，无论在什么场合都穿着脏衣烂衫。
他们或是因为性格太过懒散，平时没有勤洗勤换衣物的习惯，总是一副邋里邋遢的模样。
又或是因为本就对干净与否不太关注，全身布满污秽也浑然不知，自顾自地过着悠然生活。
无论是哪一种情况，太过蓬头垢面都会给别人极差的印象，让人从心底产生厌恶和排斥。
毕竟，一个整日灰容土貌之人，连自己最基本的生活都打理不好，就算其他方面再优秀，也很难将此处的空缺填补。
当然，许多不世之材也有衣衫褴褛的情况，但在遇到他们的伯乐之前，也曾频频因此而碰壁。
被誉为“民国第一邋遢大师”的章太炎，不仅相貌上不出众，而且平日里行事也颇为邋遢。
他很爱流鼻涕，而且经常用自己的袖角去擦拭鼻涕，这导致他的衣服经常布满了污秽之物。
以至于他很多时候参加演讲，台下的人看到他这样的做派，也偷偷地取笑他的邋遢行为。
正如杨澜所说:“没有人有义务透过你邋遢的外表，去发现你所谓优秀的内在。”
衣物的整洁与否与贫富无关，一个人未必要穿多么华美的衣服，但一定保持它的整洁干净。
普通人或许并不富裕，但穿着得体的人，总能收获更多的福气与欢乐。
02
不穿过于奢侈的华衣
随着人们生活水平的提高，在日常的方方面面上，人们都有了很大的改善和提升。
特别是在穿衣戴帽上，无论在哪里，都有售卖衣服的场所，都有琳琅满目的衣物可供挑选。
很多人为了彰显自己的身份、财力和地位，总是会选择名牌或是价格昂贵的衣服穿在身上。
这样奢华的打扮，会让他们的虚荣心得到很大的满足，也会引来不少人羡慕和嫉妒的目光。
所有的与众不同，看似是证明了自己的高高在上，殊不知也是过分的招摇过市，为自己的未来埋下祸根。
在小说《红楼梦》中，富丽堂皇的贾府盛极一时，府内上下都充满了富贵和奢靡的风气。
其中作者不止一次的描写过人物的穿着如何华美，反复印证着贾家的阔气与财大气粗。
王熙凤彩绣辉煌，恍若神妃仙子，头戴朱玉髻，穿着缕金大红洋缎袄，下着翡翠撒花洋绉裙。
贾宝玉头戴束发嵌宝紫金冠，身穿二色金百蝶穿花大红箭袖，外罩石青起花八团倭锻排穗褂。
可正是因为有这样的富贵，贾府从主子到奴仆，都只懂得享受而没几人想延续辉煌，最终覆灭落得个“白茫茫大地真干净”。
一个人成熟的标志，就是慢慢将自己对物欲的渴求，更多地专注于自己内心。
如此一来，才能守住自己过分膨胀的欲望，不忘初心地经营好生活，长盛而久不衰。
03
不穿束缚生活的“旧”衣
再好的衣服也有穿破穿旧的一天，再辉煌的过往也会变成过眼云烟，转瞬即逝地消失不见。
许多人记性出奇的好，又十分念旧，旧衣服总是舍不得扔掉，曾经的过往也常常念念不忘。
一件陈旧的衣服，要么是每年都要照旧穿在身上，要么是放在衣柜之中舍不得丢弃或扔掉。
就如同旧时的记忆一样，总是在脑海之中的深处隐藏着，每到特定的时候就不自觉地涌起。
其实，旧的衣服从某种程度上而言，已经不再适合现在的自己去穿，既不合身也不合时宜。
过去的某些回忆，也不该再出现在脑海之中，比如困扰着自己的一些苦难记忆和经历，都应该被尘封在过去。
北宋大文豪苏轼，虽然在文学造诣上堪称业界的顶流，但他在仕途上却一直不太如意顺遂。
自从遭遇了“乌台诗案”的罪状，他就被朝廷一贬再贬，与官场的联系越来越疏远。
但这样的经历，并没有让他沉溺在过往的失败中，反而激发了他创作的热情，写下了无数千古名篇。
在他的诗文中，鲜少有怨天尤人的话语，也没有针砭时弊的讨伐，只有看破人生的豁达。
放不下过去的人，往往既无法拥有现在，也不能拥抱未来，最后导致自己失去的越来越多。
越身处人生的至暗，越要脱下沉旧的过往，将心胸放宽，终有一天会守得云开见月明。
老祖宗有句话非常有道理：“言语压君子，衣帽震小人。”
人生的成败，往往由生活之中的细微之处决定，一言一行，一衣一食，皆是如此。
每个人都无法决定自己的外貌如何，却可以通过衣物装扮自己的外表。
好看的长相千金难求，得体的外表手到擒来，穿好衣行好事，人生才能得到升华。
花一些时间，将自己收拾好，也将生活整齐，如此命运才会善待你。
这一生，你穿成什么样，就是什么样的人，好的仪容可以伴随一生，让自己与福运相随。
