凭寄吾宗诸子姓，清贫耐得始求官。
——清·陈廷敬《诫子孙诗》
陈廷敬的意思是，一个人先要锻炼自己忍耐清贫的能力，然后再去谋个一官半职。当然，即使当了官，也要耐得住清贫。
自古当官发财两条道。中国古代在大多数朝代，官员的俸禄是微薄的。宋朝官员的俸禄丰厚一些，属于例外。一个官员，严格按照朝廷制度拿俸禄，日子不可能很富裕。所以，当一个正常的官员，不贪不占，不搜刮百姓，就不可能非常奢华。尤其一些没有什么额外收入的清水衙门，比如清朝的京官，拿的就是一份固定的俸禄，要过奢华生活很不现实。所以，要当官，就要有过清贫日子的心理准备，不能想着一当官便黄金屋、颜如玉、千钟粟等等都送到面前。
一个人如果奔着升官发财的思想去当官，想着当了官之后就可以大富大贵，那么，一旦进入官场，就会面临几个问题：
一是，如果进入的是一个清水衙门，那么，忍耐不了这种清贫，很可能就不能安心履职。二是，如果得到一个有实权的职位，很可能就会利用手中权力，将权力变现，让自己的日子过得好起来。比如汉朝的主父偃，年轻时家境贫寒，很不得意。后来获得武帝赏识，平步青云，做了大官。大臣们畏惧他，贿赂他的钱累计千金。有人劝告他：“你太横行了。”主父偃说：“我从奋发游学以来已四十余年，志向得不到实现，父母不视我为儿子，兄弟们不收留我，宾客抛弃我，我穷困的时日已久。况大丈夫生前如不能列五鼎而食，死后就受五鼎烹煮之刑好了。我已到日暮途远之时，所以要倒行逆施，横暴行事。”
如主父偃者，就是不能忍耐清贫生活的典型，他发奋读书四十年，吃了很多苦，目的就是要过“五鼎而食”的奢华富贵生活，为此不惜倒行逆施，横暴行事。当然，他后来还是被汉武帝处死了。他的死因当然不仅仅因为追求奢华，但他为了奢华生活而大量接受贿赂，得罪了很多大臣，也是他失败的原因之一。
清朝的陈廷敬在《诫子孙诗》中谆谆教导自己的儿孙们：将来你们如果想当官，首先要锻炼自己忍耐贫寒的日子才可以，不然就不要有当官的打算了。
陈廷敬是清代著名人物，历任日讲起居注官、经筵讲官、工部尚书、户部尚书、刑部尚书、吏部尚书、文渊阁大学士、《康熙字典》总编纂等职。陈廷敬从政50余年，始终坚守“绝请托，禁馈遗”六字原则。他的别号叫“半饱居士”，表明了他的俭朴本色和知足之心。他还写诗明志：“修职业要如清献，不贪财欲比元之。”也就是说，做事业要像宋代的铁面御史赵抃（谥清献）一样忠于职守，不贪财要像宋代的翰林学士王禹偁（字元之）那样拒绝贿赂。
陈廷敬自己为官清廉，但他的弟弟陈廷弼任职广东粮驿巡道，被人参讦为贪黩。广东粮驿巡道本来是有名的肥缺，在这样的岗位任职，保持洁身自好相当难。陈廷敬听到弟弟被弹劾后，日夜惊恐，感慨万端，写诗告诫子孙：“凭寄吾宗诸子姓，清贫耐得始求官。”
这是陈廷敬的戒勉，对所有有志于从政的人也是一种警醒。
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