01 文象信息
△铜梁山远眺
02 作者简介
周敦颐(1017—1073年)，字茂叔，道州营道楼田堡（今湖南道县）人，世称濂溪先生。他是“北宋五子”之一，宋代理学思想的开山鼻祖，文学家、哲学家。代表作有《道书》《爱莲说》《太极图说》等，著有《周元公集》(后人整理编集)。
周敦颐，一生酷爱莲花，学问广博、思想精深，“政事精绝”、宦业“过人”，人品高洁、胸怀洒脱。以他为鼻祖开创的宋明理学，在中国哲学思想史上占有极其重要的地位。宋明理学以孔孟之道的儒学为主干，多方吸收道家、佛家的精华，逐渐成为中国封建社会中占统治地位的哲学思想。
作为一代大儒，他的人品和思想，千百年来一直为人们所敬仰。人们甚至把他推崇到与孔（子）孟（子）相当的地位，认为“其功盖在孔孟之间矣”。帝王们也因此而将他尊为人伦师表。
△周敦颐画像
03 诗文推送
铜梁山木莲花
仙姿疑是华颠栽，不向东林沼上开。
异蕊每随榴花放，清香时傍竹风来。
枝悬缟带垂金弹，瓣落苍苔坠玉杯。
若使濓溪年少见，定抛兰桨到岩隈。
△铜梁山木莲
04 鉴赏提要
周敦颐的诗文通常以托物言志为特点。大家特别熟悉的《爱莲说》就是通过描绘莲的气度和风节，来表达作者对理想人格的追求。
在风格上，周敦颐的诗文多以唐风为主，典雅婉约，其深刻的思想文化内涵寓于对美的追求和对自然的崇敬之情中。
木莲花的花语是高尚。这高尚的木莲花植根于铜梁山上，犹如作者钟爱的白莲植根于山水诗人谢灵运开凿的东林池中，闻其香、怜其花、赏其果，不由得使人心旷神怡、自觉高雅，人格随之而升华。此时的铜梁山也因木莲的生长、簇拥而变得超凡脱俗、傲视群山，呈现出了一种美丽而又高尚的别样姿态。
△东林白莲
05 漫读拾遗
木莲花，树态葱绿，叶形秀丽，枝条扶疏，其花白润如莲，清香可人；其果聚合深红，十分好看。这里再荟萃部分佳句以便看官你作深入地了解。
莫怕秋无伴醉物，水莲花尽木莲开。（白居易《木芙蓉花下招客饮》）
木莲恨花晚，蔷薇嫌刺多。（梁元帝萧绎《屋名诗》）
千林扫作一番黄，只有芙蓉独自芳。（苏轼《和陈述古拒霜花》）
木莲花下竹枝歌，欢意不多感慨多。（陆游《雨中游东坡》）
小池南畔木芙蓉，雨后霜前着意红。（吕本中《木芙蓉》）
△木莲花盛放
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