应大杯复赛第二回:
人皆有好,远近亲疏岂能公允
爱难无欲,贪嗔痴慢也见我心
5月12日,既是应大杯的复赛日,也是2024年的母亲节。唐代聂夷中《游子吟》诗云:“萱草生堂阶,游子行天涯。慈亲倚门望,不见萱草花。”游子思亲,自古而然,在这样一个诉说亲恩的日子里,文化与传播学院和经济管理学院的代表队讨论的是关于爱的题目:爱是自私的还是无私的。通过线上采访,我们向两队辩手回访了这场精彩的赛事。
辩题:爱是自私的还是无私的?
在新国辩和老友赛的赛场上,总有关于爱情的题目能够吸引大家关注辩论,又经由辩手寓情于理的精彩陈词,成为短视频平台上破圈的瞬间——“分手了我就不能再爱他了吗?”“爱是自由意志的沉沦。”这样的辩词经久不歇,传递着不同时空下人们刹那相同的悲欢际遇。
如果说传统竞技辩论中严肃的辩题是一板一眼的达摩堂演武,爱情辩题则是斗鸡跑马的江湖式论剑。斗鸡跑马,要求辩手在日常生活的语境中近身肉搏,为观众带来血脉贲张的视听之娱;江湖论剑,则消解了传统竞技辩论一板一眼的论证格式,更须拈叶飞花、剑在心中。
本次辩题选自1999年国际大专辩论赛“爱情是自私的/无私的”(艾因夏姆斯大学vs京都外国语学院)。
根据赛前抽签,比赛的持方和立场是,
正方文化与传播学院:爱是自私的
反方经济管理学院:爱是无私的
古希腊人将爱分成七种形态:
家庭之爱(Storge):也叫自然而然的感情,是与家人分享的爱;
友人之爱(Philia):与朋友分享的爱;
欲望之爱(Eros):关于性和性欲的一种爱;
神圣之爱(Agape):没有条件的爱,或者是神圣的爱;
孩童之爱(Ludus):嬉戏玩耍的爱,也指幼稚的爱情;
夫妻之爱(Pragma):持久长期的爱,特指夫妻之间的爱;
自我之爱(Philautia):人对自己的爱是一切其他感情的基础。
在双方的讨论中,除却基于信教传统的神圣之爱,双方的讨论几乎遍及了每一种情况。
破题
当原题的“爱情”改换为“爱”后,这场比赛需要讨论更多未经原题审视的部分,这在辩论中叫做论域的重新建构。
在评委的点评中,反方“爱是无私的”往往被认为是更符合大众心理认知的一方,这在辩论中被称为心证持方。在任何一道辩题中,听众往往会有更符合其主观偏好的持方立场,一道辩题中大部分听众更加能理解认同的持方被称作心证持方,对应的距离大家心理预期更遥远的一方即为反心证持方。
心证持方的困难在于如何将周知事实推陈出新,相对应的,反心证持方在破题上会面临更大的压力。
为了将“爱是自私的”这一立场合理化,正方对自私下的定义是人以其自身为目的。爱则是人为满足自身情感需要与价值实现的、具有方向性与优先级的情感连接。
“我们确实难以坦率地说出正方所举的高尚无私的爱叫做自私,这是一种表达上的困难。所以我们在表述上选择了某某行为是以其自身的价值实现为目的,作为一个中转和缓冲,以淡化我们的立场在观众那里的不悦耳。”正方同学说。
相较于正方的为难,反方同学的立场更加坦诚直观,他们枚举了大量优质的案例以说明无私之爱:
庆祝心血为对象织毛衣,这样的爱是自私的吗?
母亲为孩子甘愿付出一切,这样的爱是自私的吗?
人对国家民族的大爱,是自私的吗?
在反方四辩同学的结辩中,她寓情于理地和大家谈起了她曾在高中反复摹写的共和国勋章获得者张桂梅校长,张校长为山区失学女生的付出,难道也是自私的吗?
这些提问铿锵有力,事实清晰明了,面对这样直击心灵的问题,正方同学选择了迂回战术:
“坦率讲,我们也认为这样的付出过程是无私的,辩论不应当是违背事实的诡辩,所以我们选择承认付出过程的无私。但我们也同样看到,依据过程的自私无私是难有结论的,因为付出是爱索取也是爱,嫉妒心占有欲也是爱。也就是说,过程当中无私只是一面,自私同样存在。所以只看过程,无法下结论。如果从结果来看,则恰好能说明这样过程中自私无私的选择,源于人的价值排序,所以从结果来看是自私的。”
赛后,双方的队长谈起了这场比赛。文传院胡海天队长与经管院陈官非儿队长两人也曾在去年的应大杯上分别作为两队的主力二辩相遇,两位队长在今年的赛事中在评委席上也互动颇多。
陈官非儿队长:
当领队就是有点着急,因为我会的东西,一时间也不能全部告诉他们,我也不能什么都帮他们想好,更多的是他们给我看,我去帮他们总结一下,遇到不知道怎么回复的点,我想想怎么回答。但是我觉得辩论赛,不管准备的有多充分,临场发挥都是很重要的,而这个我也没办法教。不过我感觉我的学弟学妹们都很好了,愿意讨论愿意说出自己的看法,我觉得很好了已经,虽然被你们打败了。
在评委席上遇到胡队长,那天跟他交流了一下,我感觉他很细心,而且还很绅士。他当时点评他先让我说,我觉得他其实是挺绅士的一个人的。
文传院胡海天队长:
正所谓相逢一醉是前缘。我们和经管院的缘分很深,去年我们在复赛交手,今年也如此。今年受邀成为复赛评委,在席上和陈官队长有一些交流,我发现她也是一位温文尔雅的人,这可能就是君子如玉,触手也温,经管院传承数年的辩论精神,闪耀在他们身上。
我对经管院的三辩和四辩印象比较深。三辩探讨问题非常真诚,在质询环节风度翩翩,所提出的问题直指本质。而四辩的同学我从初赛就注意到她了,相较于初赛她有很多进步,最难能可贵的是一旦场上拿起麦克风的时候,她就想把自己的话展现出来,或者是有想表达自己内心深处的感受的这样的一种欲望。她的内容展现和价值比较,情真意切让人印象深刻。
希望以后能与经管院的辩手们多多交流,希望下一届应大杯还能与他们切磋一番。一句“心存华文以穆清兮,盖钟灵而毓秀”送给经管院的辩友。
本周四下午两点,即将在图书馆报告厅举办第二届应大杯决赛,欢迎各位同学扫码入群,前来观看,一起感受紧张而激烈的比赛现场吧!
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