文玩佛珠手串的崛起事实上并非简简单单的菩提子的疯狂走红，这其中更重要的一点是盘玩文化的崛起，那么盘玩仅仅是获得玩物强大颜值的一个途径么？实则不然
盘玩文化深渊
盘玩这件事儿可以说是早早崛起历史悠久，说到盘玩还是要从文玩说起，说到文玩这个词汇，古代和现代的含义并不相同！文玩一词初具雏形实在盛唐时期，文学被极高推崇、文化被极端重视，让文人雅士这个群体得到了空前的尊重，
同时人们将文人雅士随身携带的笔墨纸砚以及书桌案头摆放的文房雅器称之为文玩，当然这种内涵在唐代只是雏形并没有用“文玩”一词一以贯之，直到清朝康乾盛世“文玩”一词才被特指这些文房雅器，这些器物不仅是文人的日常用品同时它们小巧精致，
不仅便于携带也利于文人婆娑、盘玩，也就是说盘玩在那个时期已经出现，只是盘玩的内容不尽相同罢了！直到近代金刚菩提的崛起让菩提子走上了巅峰后才让菩提子盘玩走进了人们的视野，
而在文玩佛珠手串没走红之前盘玩界一直都是文玩核桃、桃核、葫芦这类老牌劲旅的天下！所以说盘玩历史悠久且文化底蕴深厚！从文房四宝到核桃葫芦再到现在的菩提佛珠这一路走来满满的文化传承！
盘玩精妙绝伦
盘玩这件事儿从古代发展到现代虽然历史悠久但是其追求的核心却从没有变过，那就是婆娑、盘玩后的那一种大美的颜值！这也就是人们所说的包浆、玉化，盘玩是文玩想要达到极美颜值的必经之路，可以这么说如果没有盘玩那么文玩的精美是不完整的，
严重的说可能文玩都谈不上“精美”，就拿最简单的且历史悠久的文玩核桃盘玩来说，在没盘玩的“白茬”文玩核桃用句流行的话来说真的是“干干粑粑、麻麻赖赖，一点都不圆润”，颜值则更是无从谈起，这时候唯独“盘玩”可以提升核桃的颜值和境界，
随着盘玩的时间的推进，文玩核桃的颜值也开始逐渐变化！颜色红润、包浆浑厚最终达到玉化的最高境界至此文玩核桃颜值炸裂、美不胜收！也正因为这样一来文玩核桃才能复活无数玩家的心，成为了文玩界永远不朽的“常青树”，
盘玩在这其中可以说是功不可没，无论是传统的文房雅器还是现代的佛珠手串盘玩对于这些物件的加持能力都是非常惊人的，将一个个稀松平常的物件通过盘玩后凤凰涅槃成为稀世精品这其中的精妙也只有盘玩做得到！
盘玩的深层内涵
盘玩文化底蕴深厚并且奥妙无穷、精妙绝伦！但是很多玩家会说“总而言之不也就是婆娑这么一件事儿么？”然而事实上并非如此简单，其实盘玩具有更深层次的内涵，盘玩的深化源于佛教，从菩提子佛珠的盘捻诵经就可以了解到盘玩这件事儿绝非简简单单流于表面的一件事儿！
佛珠作为佛教文化中极其重要的一个组成，即代表着佛教的庄严同时某种程度上也体现着佛教的内涵那就是“修心”，很多人说佛珠最核心的功能就是念经诵佛的计数器，而实际上在盘捻这个动作的完成不光是笃信佛教文化善男信女心中最虔诚的发愿，
同时也是内心的意境的一种修炼，盘捻佛珠可以让人得到片刻的宁静和注意力最大限度的集中！虽然如今佛珠手串的盘玩核心并非盘捻诵经更多的则是追求完美包浆和颜值，目标不同但是佛珠“练心”的核心却没有变，玩家渴望完美包浆和颜值就要付出耐心和细心照顾盘玩佛珠手串，
并且盘玩的这个周期并非一年半载就可以成功的，长年累月的盘玩不仅盘红了佛珠手串同时也将自己的棱角磨平，内心意境提升到了另一个境界！所以说盘玩看似简单实则有其深不可测的修为在其中，最厉害的大道莫过于“潜移默化”而盘玩正是如此！
结语
盘玩的这件事儿其实很有弹性，你说它简单可以很简单，你说它复杂可以很复杂，这有点像“水”，水本无形却又无所不形！盘玩到底是个什么含义其实玩家闭上眼睛看向自己的内心，那里有着盘玩最明确的答案！
