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白居易在16岁的时候就大火了，每天和死党元稹待在青楼内作诗，就这样过着生活，所以他们作出来的诗一般都很很有红尘意味。正是因为他年轻的时候比较爱玩，所以一直也没结婚，直到37岁才跟妻子结婚。
他的妻子杨氏是京兆府尹杨虞卿的妹妹，身份较为高贵。两人在一起，身份地位相差不大，于是被很多人看好，白居易也很喜欢自己的妻子。但两人唯一的遗憾就是，白居易是诗人，而他的妻子却对此一窍不通，也不懂得欣赏。
但对于白居易来说，前期生活比较放荡，能够找到妻子，并且还是名门望族的女子，实属不易。结婚当天，白居易很开心，突然来了兴致，给妻子写下了一首诗，这听起来本是比较浪漫的事情，让众多女子羡慕，但白居易可能自己都没想到，明明是给妻子写的情诗，却遭受到了天下女子的议论，妻子也连翻白眼，说他太霸道了。
那么，这首诗到底写了什么内容呢？在新婚之夜，意气风发的白居易给他的妻子写下了一首《赠内》，这首诗歌，如果从诗的内容来看，似乎没什么毛病，可是只要细细品读后，才知道这诗文的含义非同一般。
赠内·生为同室亲
作者：白居易
生为同室亲，死为同穴尘。
他人尚相勉，而况我与君。
黔娄固穷士，妻贤忘其贫。
冀缺一农夫，妻敬俨如宾。
陶潜不营生，翟氏自爨薪。
梁鸿不肯仕，孟光甘布裙。
君虽不读书，此事耳亦闻。
至此千载后，传是何如人。
人生未死间，不能忘其身。
所需者衣食，不过饱与温。
蔬食足充饥，何必膏粱珍。
缯絮足御寒，何必锦绣文。
君家有贻训，清白遗子孙。
我亦贞苦士，与君新结婚。
庶保贫与素，偕老同欣欣。
全诗分四段。第一段为开头两句：“生为同室亲，死为同穴尘。”说明已经是夫妻的事实了，从此要生死在一起了。第二段从第三句到第十四句，共十二句，教育杨氏向古代的贤妇人典型学习。一下子列举了黔娄妻、冀缺妻、陶潜妻和梁鸿妻四个典型，这些都是贫贱夫妻的`榜样，妻子操持家务，敬夫如宾，希望杨氏能以她们为榜样，继承好传统。
第三段从第十五句到第二十二句，共八句，由典型转入现实生活，说明怎样过安贫的日子，衣食温饱即可，不要追求奢华生活，粗衣蔬食，勤俭持家。第四段为最后六句，要杨氏谨记祖上遗训，与他一起过贫苦日子，保持杨家传统。
诗歌的开头主要是交代他们结婚了，从此之后两人会生死与共等等，大概是表决心的，能看出他对于这段婚姻还是比较满意的，到这里为止，白居易的人设还是个好丈夫。
不过，从第二部分的第三句开始，就教育妻子杨氏要恪守妇道，用古人的事迹当作榜样，让杨氏向她们学习，本来这些古人的事迹没什么特别的，但是要把这些榜样都参杂在一起，就觉得他有些“大男子主义”了，可能还会让人觉得有些强人所难。白居易用了四个人作为榜样，来引导杨氏：
第一位黔娄是个比较穷的秀才，娶了一个富家小姐，这位小姐非但不嫌弃他，还跟他一起动手干农活。第二位冀缺也是很穷，他的妻子每天都会送饭给他，而且还是跪着的。第三位陶潜妻是陶渊明的夫人，陶渊明在辞官归隐了以后，她也跟着一起到了故乡生活。第四位梁鸿妻，她嫁给梁鸿后，从不过分追求富贵，始终凭借自己的贤惠勤劳，与梁鸿举案齐眉，所以受到当时人们的普遍赞扬。
以上这四个人都是贤妻良母的形象，能遇到一个，都是此男子莫大的幸运，但是白居易把他们四个人放到一起，希望妻子像她们一样，未免有些强人所难了。第三部分好像更过分了，白居易在教导妻子怎样过苦日子，最后一段是怕妻子要求太高，就拿出了祖训来教育妻子遵从。
这样一来，就能看出白居易的要求有多高了吧，他要求妻子不仅仅要做到那四个人的行为，好表示如果自己有一天变穷了，也让妻子一定要跟他一样过苦日子，否则就是违背了祖训。
整首诗明白如话，如叙家常。诗人以古比今，不厌其烦地苦口婆心地为妻子讲家训，即使在最后出现了“偕老同欣欣”的字句，看似很美好。然而我们细细体味之下，心中就会一阵阵发凉。
为什么会这样讲呢？我们知道，白居易年轻时曾经有一个青梅竹马的初恋，叫湘灵。为了湘灵，白居易直到30多岁才在父母之命下，不得已跟现在的杨氏结婚。所以对杨氏，他根本就没有什么爱情可言。
此外，据史料记载，杨氏不通文墨，对于诗中的意思根本就不太理解。白居易此诗完全就是一篇官样文字，估计也是为了写给双方父母看得，根本没有一丝一毫激荡的感情。
细细思量，我们就会发现，充斥在字里行间的只有夫妻之间的伦理道德，根本没有新婚燕尔的热情。试想？如果此时坐在对面的新娘是他的初恋情人湘灵，白居易还会写出如此冠冕堂皇的官样文章吗？以白居易的才华，肯定会写出一首深情唯美，缠绵悱恻的惊人之作。
有人说，一场好的爱情就如同一场好的睡眠，从头浇到脚将你覆盖，给你温暖，让你忘怀尘世的一切不堪。纵然天涯海角亦相追随，纵然阴阳两隔，亦相惦思念。所以，我们还会对这个世界要求更多吗？然而，婚姻爱情终究是个人的事，冷暖自知。
当我们心中所认为的爱情来临时，痴情男女们总是会忍不住对着彼此互发誓言。而这些所谓的“爱情誓言”在不同的时代会有不同的内容。在古代，人们心中理想的爱情是能够常常见面，同食共眠，一起迎接晨昏四季。然而到了现代，人们似乎更愿意选择一种自由的，不受束缚的，互相尊重的相爱方式。
一首白居易的《赠内》，让我们得以一窥古人爱情的模样。这首诗是白居易在与妻子杨氏的新婚之夜时所写的爱情宣言，充满了对未来婚姻生活的美好期望。然而整首诗初看很美，细细思量之下，却会让人感到心中发凉。
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