韩延寿是汉宣帝时期的一个士大夫,官至颍川太守、东郡太守、谏议大夫等。
韩延寿还被称为古代士大夫的典范,韩延寿何德何能能成为士大夫的典范呢?其原因有两点。
1、推行教化
韩延寿利用推行教化,来改变社会风气。
韩延寿在颍川担任太守时,遇到了一个棘手的问题。颍川的百姓和官吏经常互相告发,因此彼此之间就产生了很多仇怨,当地百姓之间各类矛盾也随之增多。
韩延寿要改变这种风气,想用礼仪道德教化他们。而直接教化的效果很可能不理想,怎么办呢?韩延寿有办法,他把当地受人信任的老人请来,并设宴款待。
在酒席间,告诉他们用礼仪道德来消除仇恨。这些老人认为这个办法好,于是他们商定了礼仪,并推行了这些礼仪,慢慢地当地百姓之间的矛盾都化解了。
韩延寿是当时唯一推行教化来治理地方的士大夫,为士大夫们树立了治理地方的榜样。
2、听取建议
韩延寿不仅用礼仪教化当地民众,而且还愿意听取别人的建议,因此他很得当地人的心。
有一次,韩延寿出行时,看见门卒出门迎接自己的父亲,因此门卒被处罚。门卒心中不服,就说:“因为尊敬父亲而受罚,有损教化。”
韩延寿弄清楚事情后,觉得是他自己犯了错,所以留用了门卒。韩延寿的行为与孔子认为的“君子标准”是相符的。
君子并不意味着不犯错,而是能听取别人的建议,知错能改。韩延寿也确实为古代的士大夫做出了很好的榜样。
韩延寿的治理地方的经验值得我们现代人借鉴。在现代企业中,好的领导就要用合理的规章制度管理员工,同时也要听取员工合理的建议。
参考文献:
《汉书·循吏传/赵尹韩张两王传》
《资治通鉴·汉纪十八/十九 》
(作者:肖邦、图片:来自网络)
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