坊间轶事
麦湾琐憶
在岁月的长河里，总有一些地方，一些记忆，日久了便是一处承载着无数故事与情感的所在
留住乡愁，是对家乡土地深深的眷恋，更是春日里绽放野花的芬芳，是夏日里麦浪翻滚的清香，是秋日里果实累累的甘甜，是冬日里炊烟袅袅的温暖。
锁好童憶，是珍藏那些无忧无虑的纯真时光，在小巷里，回荡着儿时的欢笑；在池塘边，留下了捉泥鳅的足迹；在老树下，听长辈讲故事的温馨场景。
传承民风，是守护麦湾的精神家园，是邻里间的互帮互助，是节日里的热闹庆典，是长辈们口口相传的古老传说。
《麦湾琐憶》不仅仅是一本书、一篇文章，更是一座连接过去与现在、故乡与他乡的桥梁，它让乡愁有了寄托，童憶有了归宿，民风有了传承。在新时代，他如同一股清泉，流淌在人们的心间，唤醒着对家乡的热爱，对传统的尊重，对美好的向往。
【人物·麦湾琐憶】
天水市文联文艺人才推优工程丨汪渺《白马史诗》获第十届敦煌文艺奖
天水市文学艺术界联合会 2022年05月25日 17:55
汪渺《白马史诗》获第十届敦煌文艺奖
《白马史诗》，一曲白马人的心灵长歌，一部极具人性光芒的英雄史诗。是诗人、作家汪渺创作的一万行长诗，2020年11月由长江文艺出版社出版。
《白马史诗》是汪渺潜心钻研白马文化、挖掘民间传说、搜集陇南、天水两地民歌，经历四个春秋，倾心创作出的一部万行史诗。它讲述的是青蛙出身的阿尼嘎萨修炼成英雄，拯救白马国拯救自己的故事,其间还插述了凄美动人的爱情篇章。该诗感情真挚，扣人心弦，催人泪下，想象奇特，语言鲜活，内涵丰富，思想深刻，发人深思，魔幻与现实结合，小说的故事性与诗歌的抒情性兼融，是一部自然天成、气势磅礴的鸿篇巨制。在百年现代长诗创作中，该诗独辟蹊径，将民间性与现代性融为一体，形成了雅俗共赏、风格鲜明的独特文本，具有开拓意义。
汪 渺 自 画 像
2014年夏天的一天，在偏僻的山区元龙，我发现了一座废弃的铁桥。陪着它坐了好一会儿，之后，又沿着身后废弃的铁路慢慢行走……离开时，我将一支笔恭敬地放在了铁路上，让它去抒写自己的孤独。
汪 渺
《白马史诗》简介
阿尼嘎萨出生时是只小青蛙，翠绿的脊背，亮晶晶的眼睛，十分机灵。树的年轮增了十圈，可他还是拳头那么大。和他同岁的孩子会唱不少歌，而他只会“呱呱”。山寨里的孩子，对他十分歧视，只有依曼把他当哥哥，他也把她当妹妹，不时走在一起玩，这引起了几哥比过的嫉妒。
八年后的一天，依曼走进深林，看见几哥比过对周围燃烧着柴火的铜盆说：“你这只丑青蛙，我要将你烤成干尸。”突然一声炸雷般的巨响，铜盆被炸裂，出现了一位英姿勃发的小伙子，吓得几哥比过逃之夭夭。小伙子深情地看着依曼说：“这把火烧得好，让我饱尝了烈火的煎熬，修炼成了人。”
“贤妹妹，我的人，昨晚想你快发疯。
整整一夜没睡着，唱起山歌没精神。”
“你唱山歌唱得好，花花手巾全包到。
睡到半夜看一看，飞的飞来跑的跑。”
……
田间地头，林中溪边，都留下了依曼和阿尼嘎萨的歌声。两人快要成亲时，依曼却神秘地失踪了。阿尼嘎萨用智慧娶来了白马王的三公主昼什姆。揭掉新娘红盖头，大家都惊呆了：昼什姆和依曼长得一模一样！
过了几年，秦州刺史兼镇西将军李忠信，率领十万北周大军，朝白马国逼来。阿尼嘎萨用神仙都想不出的妙计打败了北周大军。那位消失了多年的依曼也回到了白马城。
外患结束，内讧又起。虽然平息了内讧，但白马王的内心被爱女昼什姆的离世挖了一个血坑。年老的白马王见阿尼嘎萨心胸博大，便传位给了他，他成了新的白马王。
一夜，阿尼嘎萨做了一个梦：他将手伸进河中，洗红了白马河，手上的血还没有洗干净。牛叔说手上的血是水洗不掉的，要洗，就要用忏悔的泪水。牛叔的话，让他想起了死在自己手中的无数生命，他不禁泪流不断，滴滴落在手上，手上的血才一点一点被洗掉。
梦醒之后，阿尼嘎萨对生命的价值有了新的思考：大地是永恒的，人是三天的过客；善良是永恒的，名利是三天的过客。把铁打成镰的，成了农人；把铁打成剑的，成了英雄。我，为什么不从父母手里接过镰刀，而从刑天那儿接过大斧，将它打成了利剑？
创作经历
诗歌、小说兼顾的汪渺，认真创作了二十多年，自认为还没有写出一部有分量的作品，深感焦虑。2014年2月12日，也就是农历正月十三，正值白马人喜庆的节日，汪渺走进了文县铁楼乡白马山寨强曲。白马人活得真，心里想什么，口里说什么，手里就做什么。他被白马人的真情性所感动，想为白马人写一部史诗。在毛树林的帮助下，汪渺搜集到了不少有关白马人的书籍。读了刘启舒先生采录的《阿尼嘎萨》，他眼前一亮，心想：史诗中的主人公找到了，他就是白马人神话传说中的英雄阿尼嘎萨。但他敏感地认识到，仅凭单薄的神话传说，要写出一部真正意义上的史诗，几乎没有可能性。于是，他做了前期准备工作：认真阅读有关白马人文化方面的文字，思索这个民族的精神内核；和白马人真心做朋友，深入了解他们的内心；研读《荷马史诗》《神曲》《唐璜》《浮士德》《格萨尔王传》等中外史诗，借鉴其艺术手法，但不能迷失自己。经过两年多的准备，2016年8月6日，他开始在键盘上敲起了《白马史诗》。经历四个春秋，完成了一万行长诗《白马史诗》。《白马史诗》，保留了《阿尼嘎萨》不到十分之一的细节，大量的都是重新创作，更让他惊奇的是，关键的好几个地方，主人公都没有他的话，活出了自己的个性，走出了自己的路。作品一问世便震撼了广大读者。
主要人物介绍
阿尼嘎萨
阿尼嘎萨出生时是只小青蛙，翠绿的脊背，亮晶晶的眼睛，十分机灵。他历经非人的磨难，修成了人，先后获得了依曼与昼什姆的爱情。后来，用智慧打败了李忠信率领的十万北周大军，成为保卫白马国的英雄。年老的白马王见阿尼嘎萨心胸博大，便传位给他，成了新的白马王。虽然他成了千古英雄，但他对英雄的壮举进行了深刻的思考，人性得到了升华。
依曼
勒贝（白马人文化民俗传唱人）杨明远的女儿。山寨里的孩子，对阿尼嘎萨十分歧视，把他看成低人一等的小青蛙，而依曼把他当哥哥，他也把她当妹妹，不时走在一起玩。阿尼嘎萨修成人后，两人产生了深深的爱情。她能歌善舞，温柔贤慧，为了不连累心上人才远走他乡。阿尼嘎萨以为她死了，才爱上了和她长得一模一样的昼什姆。
昼什姆
白马王的三公主，白马人心中的女神。在内讧中，她用自己的血肉之躯挡住射来的毒箭，换回了白马王的生命，才让白马国没有陷入奸人之手。昼什姆的大美，重新创造了阿尼嘎萨，使他因爱一滴水而爱上了大海，因爱一个人而爱上了苍生。
几哥比过
阿尼嘎萨的对立面，在内讧中让昼什姆中了毒箭，变成鬼之后才清醒地认识到自己所做的事情十分卑鄙，来世一趟只披了一张人皮，不配在洒满阳光的大地上站立，灵魂得到了救赎。
班二牛
老光棍，一生靠借账度日，借了东家借西家，可诚实守信，从不赖账。死后变成牛来还账。在保卫白马国的战争中，冲进北周军中，横冲直撞，抵死了不少敌人。死之后，又投进牛胎，生成牛，去被自己抵死的敌人家的田地里任劳任怨地耕耘，还欠下的命债。虽然他是普通的劳者，但他的大善征服了阿尼嘎萨。
李忠信
北周名将，秦州刺史兼镇西将军，身经百战，战功赫赫。率领十万大军，想灭掉白马国，最后兵败，将所剩兵将领至秦地，自刎。
作品鉴赏
主题思想
《白马史诗》主题十分复杂，有对纯贞爱情的赞美，有对自由的向往，有对时间的思考，有对英雄的歌颂，有英雄对自己壮举的反思，有对人性的拷问，有对王道的深思，并且处处闪铄着人性的光芒，不光直指当下，也真指未来。《白马史诗》虽然写的是古代白马人的心灵史，但有积极的现实意义，它像一面明镜，能照见当下人心灵的缺失。
艺术特色
一、《白马史诗》是一部将魔幻与现实结合起来的史诗。阿尼嘎萨出生时是只小青蛙，慢慢才修炼成人，他的成长过程虽然充满着魔幻色彩，但细节十分逼真，没有离开白马人生活的大地。
二、语言鲜活流畅，诗味十足；引用的山歌丰富多彩，真切感人。“再精美的诗歌，只要是虚假的，//即便刻在月亮上，也会发霉。”“一笑，会将地狱笑成天堂；//一恨，会将天堂恨成地狱。”“你唱山歌唱得好，花花手巾全包到。睡到半夜看一看，飞的飞来跑的跑。”如此精美的诗句与山歌随处可见。
三、多角度的叙述。《白马诗史》的第十四章，一改诗人的叙述，分别用马、剑、时光、手巾自述，显得十分新颖，让读者眼睛一亮。第十九章，分别让依曼、几哥比过、昼什姆、白马王、阿尼嘎萨敘述，不仅新奇，更好的呈现了每个人的内心世界，增强了作品的感染力。
人物·麦湾琐憶
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