读圣门弟子们的生平传记，使我们对教门有更正确的理解，他们是教门最好的践行者，是最好的榜样。
我们发现，尽管他们拥有一种仿佛看到了后世的笃诚的伊玛尼，但他们并没有放弃顿亚生活，仍旧忙于各种俗事。
甚至他们采取这样的做法，两个人轮换着去听老师讲课，一个人今天去市场上做买卖，另一个人则去听课，晚上出席听课的人再把听到的内容讲给缺席的人。
他们既忙于精神的建设，也不忘对物质的追求，因为他们明白，物质与精神兼顾，才能实现真正的幸福和成功。
大伊玛目艾布·哈尼法也是这样的人，白天忙于生意，晚上忙于教学，他既是大富商又是大学者，物质与精神的富有者。
一位哲人说：人生有两大苦：物质匮乏和精神空虚。
人活世上，再没有比物质匮乏且精神空虚的人更加不幸的了。
老师告诉我们，一个人对自己的身体、自己的家人有应尽的义务。
换言之，一个人白天斋戒、晚上立站，天天如此，以致让身体变得虚弱，也不照顾家人，如此等等，这不是教门好的体现。
教门好的体现是把做好所有事情，包括功修和俗务，包括精神和物质。
