清晨的一场雨过后
大理州漾濞县龙潭乡富厂村的半山腰上
飘起了一层层薄薄的雾
缓缓地漫上山坡
“吃了早饭么出门去
草饱水饱么要好好耕”
一曲嘹亮的牛歌打破了山谷的宁静
州级非物质文化遗产项目彝族牛歌
县级代表性传承人阿利军
一边唱起山歌
一边持犁开始一天的耕作
漾濞县属横断山滇西高山峡谷区，山地占总面积的98.4%，由于山地多等特点，至今，有些地方还保留着传统的农耕方式。每年到了秋耕季节，像阿利军一样的当地村民们便会忙碌起来，利用传统的农具和耕牛进行山地的翻整劳作，用歌声迎接新一轮农作物的耕作。
“在耕地当中唱牛歌，就是苦中作乐，大自然中人与动物协作耕种劳作，牛歌唱的是人与动物的感情。”
在阿利军的记忆里，7岁时他就跟着老祖、爷爷学唱牛歌，14岁就能独自耕牛唱牛歌了。
牛歌，是彝乡人在长期的劳作中创造出来的山歌，也称作赶牛调或者吆牛号子，是农民在耕地时为了鼓励牛儿、减轻劳作时的单调辛苦而唱出的一种劳动歌曲，主要有出门调、架牛调、放牛调、耕种调、歇气调等。
“春天有春歌，秋收有秋歌，耕歌中有中午歇气调，下午太阳升到半坡，我们也可以唱给牛听。牛和我们是有感情的，我经常唱歌给它听，它就会听我的话，我累的时候唱给它听，我能解解乏，它似乎也能听得懂。我越唱，我和牛之间的感情就越深。”阿利军这样介绍自己对牛歌的感悟。
“耕地辛苦么休息一下
休息时吃草么好好吃
我们草饱水饱么又继续耕。”
中午时分，看着牛犁地累了，阿利军又唱起歇气调，准备休息一下再继续劳作。
如今的阿利军，继续延续着祖辈的传统，在彝乡的土地上劳作和歌唱。他那质朴、淳厚、粗犷的嗓音，深受当地人们的喜爱。他还多次参加县核桃节、大理三月街民族节等节庆表演，并在大理州第二十三届民族民间原生态歌手大赛中获得优秀奖。
“我教过10多个学生
学徒在家中的有1个
打工的出去了3个
我的大姑娘也学会了一点。”
牛歌能代代传承，阿利军很高兴
未来
阿利军想继续走进学校
把牛歌教给更多的人
让祖辈传下来的牛歌
被更多的人认知和欣赏
终审：李建奇
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