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传说春秋的琴师俞伯牙一次在荒山野地弹琴,樵夫钟子期竟能领会这是描绘“巍巍乎志在高山”和“洋洋乎志在流水”。伯牙惊曰:“善哉,子之心与吾同。”子期死后,伯牙痛失知音,摔琴断弦,终身不操,故有高山流水之曲。
另外,管平湖先生演奏的《流水》曾被录入美国太空探测器的金唱片,于1977年8月22日发射到太空,向茫茫宇宙寻找新的“知音”。
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昵昵儿女语,恩怨相尔汝。划然变轩昂,勇士赴敌场。
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又名《雁落平沙》或《平沙》,作者不详。问世以后,深受琴家喜爱,广为流传,并有多种版本,是传谱最多的琴曲之一。对于曲情的理解,有描写秋天景物的;有寓鹄鸿之志的;也有发出世事险恶,不如雁性的感慨的。音调基调静美,静中有动,旋律起伏,绵延不断,优美动听;
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长轮摭扫凤点头,点将排阵大小战!这首史来最著名的琵琶传统大套武曲,汪洋恣肆地浓画出整整22个世纪前楚汉相争的磅礴惨烈,指甲将琴弦刮煞出兵戈相击刀光剑影,久远阴霾的天空被厮杀和呐喊熊熊燃烧。四面楚歌寒彻了人心,萧索吟弦颓然叹一声“非战之罪天亡我”的激愤,那个悲歌慷慨的身影被历史和宿命压倒,倒得太肃杀,太凄凉。
琵琶于历史上最早的文字记载是在汉代,它由古代直项琵琶及曲项琵琶演变而来。无论是大诗人白居易《琵琶行》的字里行间,还是敦煌壁画和云冈石刻中,都能看见它翩然的身影。琵琶曲分文武,武曲以写实和运用右手技法为主,如《十面埋伏》、《霸王卸甲》等;文曲以抒情和运用左手技法为主,如《月儿高》、《思春》和《昭君怨》等。
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江水东流,浪波随性,暮色渲染春意,圆月映上湖面。一片花香飘浮,枝头颤动,春风沉醉的江夜,万物舒展的季节。古筝、箫和琵琶酬唱附和,交接传递,营造悠远辽阔的意境,大自然万蝉齐鸣,同声应和,气势非凡,巧妙地融合春、江、花、月诸般意象及鸟虫天地实景,真切再现动人之境,让人陶醉其间。《春江花月夜》是民乐瑰宝,原名《夕阳箫鼓》,古筝曲以此为依据,从曲调入手集中发展,加入琵琶和箫,愈见山水洋溢,花木幽深,水光奇诡。
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古今兴废有若反掌,青山绿水则固无恙。千载得失是非,尽付渔樵一话而已。
——明萧鸾《杏庄太音续谱》
《渔樵问答》历代有三十多种曲谱流传于世,最早见于明代《杏庄太音续谱》。琴曲寓怀山川寄情隐逸,如《琴学初津》言:“《渔樵问答》曲意深长,神情洒脱,而山之巍巍,水之洋洋,斧伐之丁丁,橹歌之欸乃,隐隐现于指下。迨至问答之段,令人有山林之想。”
渔樵之乐,在乎山水之间。悠然自得的弦音,如闲云无心返景入林。充满中国式哲思的禅意对答,在上下句的巧妙呼应中别有情趣。主题音调不断变化发展,陡露新机,活画出豪放无羁、洒脱飘逸的隐士之风。
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我生之初尚无为,我生之后汉祚衰。天不仁兮降离乱,地不仁兮使我逢
此时。干戈日寻兮道路危,民卒流亡兮共哀悲。烟尘蔽野兮胡虏盛,志意乖
兮节义亏。对殊俗兮非我宜,遭恶辱兮当告谁?笳一会兮琴一拍,心愤怨兮
无人知。
戎羯逼我兮为室家,将我行兮向天涯。云山万重兮归路遐,疾风千里兮
扬尘沙。人多暴猛兮如虺蛇,控弦被甲兮为骄奢。两拍张弦兮弦欲绝,志摧
心折兮自悲嗟。
——[汉]蔡文姬《胡笳十八拍》 王迪整理
蔡琰,字文姬,汉末著名学者蔡邕之女。博学多才,妙于音律。汉末战乱中,为胡骑所俘。后为南匈奴左贤王纳为妃子,诞育二子。十二年后,待曹操平定中原,派使节重金赎回文姬,令其归汉。饱尝数年颠沛困厄之苦的文姬,既抱有归家的殷切之心,又难忍与夫君子女离别的舐犊眷念之情。但见分离时,琴意苍劲,箫声荒凉,打击乐声暴凸成归途中离乱的碎步。疾风下尘沙劳瘁,殇情中落日凄迷。此去经年,便是天涯暌隔,相见无期。从此离人踪迹难觅,一枕残情梦不圆。
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烟波浩渺的湖面上青雾蔼蔼,落英缤纷下独立着一袭青衣。客舟待发,临别依依,一任思绪飞驰。三两音飘渺于空旷江野,未成曲调先有情,御音而行,翻飞情怀,在辽远时空忽隐忽现。浔阳江头夜送客,枫叶荻花秋瑟瑟。忽闻水上琵琶声,主人忘归客不发。——白居易《琵琶行》
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清脆的碰铃宛如渭城的朝雨如丝,氤氲着眉宇间轻尘般单薄而绵密的乡愁。墨色的箫声染绿了客舍前招摇的新柳,也刷白了记忆中故人的鬓发。遄行,遄行,琴声在催,时光在催,只是这一生迢远的路途,望不尽要走多久。历苦辛呵,宜自珍呵,琴声细细地叮咛着,心头湿湿地隐恸着。西出阳关无故人,只有羌笛尚可怀想关内少年的青翠春风。
文中广陵散来自瑞鸣音乐专辑《琴》。迥异于大多数琴曲的中正平和,《广陵散》声调激昂旋律慷慨,大儒朱熹谓之“其曲最不和平,有臣凌君之意”。全曲描绘战国聂政刺韩王旧事,曲调起落入天坠地。尺八诡异如丝,勾画世如迷棋的谋略年代;古琴“纷披灿烂,戈矛纵横”,将古代义士一腔悲郁浩然之气喷薄于世。
《琴》
古意盎然弦如语
琴韵天成云作心
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