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转自：慧灯之光网站
观众：请问在持咒的时候是不是必须专心致志？如果中间有说话，或者是中断了念咒去做其他的事情，是不是有比较大的过失？
慈诚罗珠堪布（下文简称“堪布”）：持咒分两种。一种是非常严格的闭关，修密宗本尊的修法，持本尊的咒，这个要求比较高、比较严格。在持咒的过程当中不能说话，如果说话了，就要从头持。
但是一般我们的持咒，都不是这种。比如修五加行的时候要持百字明，还有平时的持咒，要求没有那么严格。当然，持咒时从头到尾的半个小时、一个小时，或者哪怕是五分钟也好，在这个时间当中，只有持咒的声音，不掺杂其他的说话等声音是最好的。但是如果说了其他的话，因为是五加行等日常的修行，要求也没有那么高，所以也不是很大的问题。之前所念的数量也算数，不需要从头再来，继续就可以。
很多师兄对“平时的持咒”和“非常严格的持咒”这两种方式有点分不清楚，所以产生了很多疑问。这两种的要求有些不一样，平时的持咒，要求没有那么严格。当然，持咒时还是尽量不要说话，或者中断去做其他的事情等，会有一些影响，但也没有那么严重。
观众：我曾经听说如果在中间有中断的话，会有舍法罪，会堕地狱，不知道是这样吗？
堪布：没有，没有那么严重。
观众：那如果是我打断了别人持咒或者念经，是不是有很大的过失呢？
堪布：不一定有很大的过失，但是这个确实要注意。我们身边有人在持咒、诵经或者是打坐的时候，尽量不要去影响、干扰他。如果我们不是故意的，在这种情况下影响到其他人，那也不一定有什么罪过、过失。但如果我们是故意去干扰，制造一些障碍，这样肯定是有罪过了，但一般谁都不会这么做。所以有人在做功课的时候，我们尽量不要去影响他；实在没有办法的话，也不是那么严重。
主持人：我有一个小问题，也想向您请教一下。我听了这么多师兄的问题，也在回想自己的学佛之路。我比较喜欢思维《心经》里一些五蕴皆空的理念；但暂时对其他一些咒和经文不太理解，您觉得我如何才能在不理解的情况下，还能投入其中，笃信地去持咒或者念诵这些经文呢？
堪布：还不理解的情况下，先不着急持咒。哪一个方法比较适合你，你就先做哪个。比如说你去学一学《心经》，然后诵《心经》，有些时候也要把《心经》的内容消化消化：静下心来去思考；或者是静下心来什么都不想，单纯去感受一下这些内容，这个比持咒还要好。
