亲爱的老师同学，你知道成语典故“羊续悬鱼”是什么意思吗？你知道党史背后的那些自律轶事吗？
在航海学院党总支策划指导下，航海学院学生第一党支部、第二党支部将携手“小航之声”共同带来《时政周知》的全新姊妹篇-----《廉俭周知》！
我们将每周为您带来廉俭小知识，让我们一起趣学廉俭，一起做嘉庚精神“忠公 诚毅 勤俭 创新”的传承人！
★
【原文】：
人不以规矩则废，党不以规矩则乱。习近平借苏轼的这句名言，说明全面从严治党的一个重要方面，就是“要加强纪律建设，把守纪律讲规矩摆在更加重要的位置”。无论是在反腐败斗争中，还是在“三严三实”专题教育中，习近平都反复强调，“定了规矩就要照着办”“自觉按原则、按规矩办事”“要坚持原则、恪守规矩”。没有规矩不成其为政党，更不成其为马克思主义政党。正因此，政治纪律和政治规矩这根弦不能松，腐败问题是腐败问题，政治问题是政治问题，不能只讲腐败问题、不讲政治问题。干部在政治上出问题，对党的危害不亚于腐败问题，有的甚至比腐败问题更严重。全面从严治党，不仅要改正作风、惩治腐败，更要重塑纲纪、树立规矩，使政治纪律和政治规矩成为不可触碰的高压线，确保党在政治上的团结统一、坚强有力。
——《在党的十八届四中全会第二次全体会议上的讲话》等文中引用
【出处】：
——〔北宋〕苏轼《上神宗皇帝书》
【原典】：
今者物论沸腾，怨讟（du）交至，公议所在，亦可知矣。而相顾不发，中外失望。夫弹劾积威之后，虽庸人亦可奋扬风采；消委之余，虽豪杰有所不能振起。臣恐自兹以往，习惯成风，尽为执政私人，以致人主孤立。纪纲一废，何事不生？
【解读】：
“纪纲一废，何事不生”，意思是：法度一旦败坏，还有什么样的事情不会出现呢？用反问语气极言废除法纪的严重后果。
熙宁二年（1069年），宋神宗任命王安石为参知政事，开始变法。苏轼对变法持不同意见，向神宗皇帝上书阐述自己的观点。文章开篇，苏轼即提出：“臣之所欲言者三，愿陛下结人心、厚风俗、存纪纲而已。”关于“存纪纲”，苏轼认为在缺乏台谏系统有效监督的情况下，过分依赖行政强力推动变法，可能会导致不良后果。他认为台谏言事制度可以起到“折奸臣之萌，而救内重之弊”的作用，而当下台谏官面对“物论沸腾”却“相顾不发”。台谏失语是由于为了推行新法而不断更换台谏官员，从而使台谏官员“尽为执政私人”，丧失了“言及乘舆，则天子改容；事关廊庙，则宰相待罪”的应有功能。如此“纪纲一废”，则必然乱弊丛生。
文字｜《习近平用典》人民出版社
图片｜来源网络
编辑｜新媒中心运营部 温俊雅
责编｜余诗静 洪裕荣 白龙骧
审核｜林珊仟 吕文庭
