阴曹地府是中国神话传说当中最重要的组成部分之一。给大家说一下，地府虽然说是管着鬼的，可是别人也属于神仙。给大家简单说一下，地府当中有哪些神仙吧，可能相对来说就比较多了，因为这是一个非常复杂的阴间体系。
一、最高统治者
关于地府的最高统治者，其实有非常多不一样的说法。因为不管是佛家，道家，甚至说儒家都想着争夺地府的最终解释权。
东岳天齐大帝（泰山神）
身份：五岳正神之首，
职责：执掌幽冥地府十八重地狱，主管世间一切生物的出生大权。
这应该算属于传统儒家意义上的一个至高神。之所以儒家把泰山神当成至高神，原因很简单，因为泰山治鬼是中国最古老的神话传说之一。
后土娘娘
身份：道教尊神“四御/六御”之一
职责：掌阴阳，育万物，
背景：后土娘娘算得上是道家的一个代表，不过在道家的神话传说当中，他的地位相对来说比较高，所以说在争夺解释权的时候，道家真的是稍输了一筹。只不过说后来随着洪荒流体系的出现后，土娘娘又再次火了起来。
地藏王菩萨
身份：佛界的四大菩萨之一。
背景：地藏王菩萨怎么说呢？应该算是佛教往地府里面塞的一个代表人物。他最出名的一句话就是地狱不空，誓不成佛，所以被人称为幽冥教主。
二、次级统治者
北阴酆都大帝
身份：古代中国神话传说中地府冥界的最高神灵。
职责：主管冥司，统管酆都之下的罗酆六天的六天鬼神。
你可以理解为它是中国地府1.0版本的一个老大，只不过说后来随着版本的更新，它的地位慢慢的就变得非常的尴尬。虽然说大家依然承认他是地府的统治者，可是职责已经被很多的人给瓜分了，也就是说变成了一个被架空的傀儡。
三、五方鬼帝
五方鬼帝各管一方，分别是：
东方鬼帝：蔡郁垒、神荼，治“桃止山”鬼门关。
西方鬼帝：赵文和、王真人，治“嶓冢山”。
北方鬼帝：张衡、杨云，治罗酆山。
南方鬼帝：杜子仁，治罗浮山。
中央鬼帝：周乞、稽康，治“抱犊山”。
只能说五方鬼帝应该也算是相对来说比较的悲剧，因为他们最终也属于被架空的角色，毕竟看起来离老百姓实在是太远了。这里要给大家说一下，东方鬼帝后来下岗再就业成了门神，不过也没有竞争过其他的人。
四、罗酆六天
罗酆六天为守宫神，管理六宫，分别是：
纣绝阴天宫
泰煞谅事宗天宫
明晨耐犯武城天宫
恬昭罪气天宫
宗灵七非天宫
敢司连宛屡天宫
如果说做一个简单的比喻的话。这几个人你可以理解为是鬼帝的秘书处。既然鬼帝都已经被架空了，你觉得这些人是不是也是被架空了呢？他们也没有什么实际权利了。
五、十殿阎罗王
这十个阎罗王，你可以理解为是目前地府的实际统治者。至于说为什么他们可以成为实际的统治者，原因很简单，因为儒家赢了。不管是道家还是佛家，他们只忙着去构建整个地府的体系，而儒家另辟蹊径，引入了一个审判体系。瞬间就让很多的老百姓觉得必须有这样的人来审判坏人。
秦广王：专管人间的长寿与夭折、
楚江王：主掌活大地狱。
宋帝王：主掌黑绳大地狱。
五官王：掌管合大地狱。
阎罗王：司掌叫唤大地狱。
平等王：掌理阿鼻大地狱。
泰山王：掌管热恼大地狱。
都市王：掌管大热恼大地狱。
卞城王：掌理大叫唤大地狱。
转轮王：听名字就是掌管着轮回。
六、其他冥神
四大判官：赏善司、罚恶司、察查司、阴律司。
四大判官，你可以理解为就是阎王爷的下属负责，协助阎王爷掌管地府。
日游神、夜游神：共同监察人间善恶，日游神、夜游神的顶头上司是城隍爷。
你可以理解为就是监察神。
黑白无常：地府中的勾魂使者。
牛头马面：地府中两位巡查员，负责抓捕试图逃跑的恶鬼幽魂。
黑白无常和牛头马面，其实看起来工作是差不多的，他们都是负责勾魂的，不过黑白无常，负责勾魂牛头，马面负责押送。
鬼王：只需要记住一句话，鬼中之王依然是鬼。
豹尾、鸟嘴、鱼鳃、黄蜂：这个从名字上就能够看出来是管理动物的。
可以说，中国的神话体系，尤其是地府的体系，带有浓厚的儒家色彩。尤其是审判体系的引入，让地府被老百姓所能够真正的接受。在没有引入审判体系之前，其实地府相当于是一个最终的归宿。很多的人在死后都会陪葬，大量的金银财宝就是他们认为自己死后依然可以使用这些东西。
