新安
夜空
让文学唤醒梦想 用艺术点缀人生
一夜鱼龙舞
洪 振 秋
去年一场冻雨，温度骤降，刚开的梅花、山樱花都被包裹在冰雪中，时间仿佛也凝固了。前几日还在融融春光里的早油菜，此时正斜倚在倒春寒里。我们的车子从徽州古城往汪满田村奔驰。进入盘山公路，车子时开时停。
下午四点多我们入村，只见布射河穿村而过，流入练江，再汇入新安江、钱塘江。河道旁有两条跃起的巨型鲤鱼雕塑，一大一小。村中步道干净整洁，布射河呈阶梯式筑了几道浅坝，7座小桥连接着两岸，有水泥桥、石条桥，也有石拱桥。下村口的松源桥，一头是关帝庙，另一头是红军烈士纪念碑。汪满田村在革命战争时期是皖南游击队的根据地。至今村中还有九十老叟为烈士守陵，陵园柏树青青，绿水长流。
沿河而上，两旁人家参差，往来游人如织。有举小鱼灯者欢欣雀跃，有着古装者云肩香襦、簪花饰珠，面若桃花。村里有六个鱼会，分别是祠堂鱼会、祠堂分鱼会、上六家鱼会、田街鱼会、里村鱼会、柏枝园鱼会。每个鱼会都有年轻人在显眼的地方贴红纸告示，抢当“鱼头”，承担筹款、组织人员、请师傅扎鱼灯等事务。有了前期的筹备，才有正月十三到正月十六的嬉鱼灯年会。汪氏祠堂里，师傅将鱼头、鱼身、鱼鳍、鱼尾分别用铁丝塑形固定，再用棉布将各部分糊紧，最后描线开脸、上色、组装。我们能插上手的是用五彩描绘鱼身。只有三年以上的毛竹，韧性和硬度才适合扎成鱼灯的鱼骨。汪氏老祖宗们可以扎到长10米的大鱼，需要20个人才能嬉得动。
这次的大鱼灯长8米，高3米左右，需要16人才能抬起，前有引者一名，鱼身左右各需7人，鱼尾转弯掌舵需要一人。看着眼前蓄势待发的大鱼，自然想到了电影《大鱼海棠》里面的“鲲”。鲲漫游于无边的大海，而眼前的大鱼蛰伏于山野，游弋了数百年。在年兽出没的夜间，护一方百姓平安，而“嬉鱼灯”的起源，可追溯到村头西山降上的大石头，它平滑如镜，被认为是火镜，古时村中民宅多为木质，存在火患，村民便取“水克火”之意，用鱼灯游村祈求平安，祈福新年风调雨顺。
夜幕降临，两岸灯火璀璨，此时的汪满田村人山人海。民居楼上锣鼓响起，鞭炮声、烟花声此起彼伏。各鱼会点燃大鱼灯肚子里的百余支红烛。村里若有娶新妇之家，都会自愿出钱为本祠堂鱼灯点烛，宴请抬鱼灯者，祈愿早生贵子，年年有余。
祠堂门口的桥是嬉鱼灯的起点，为首的是祠堂鱼会的鱼灯，其他鱼会的鱼灯依次排开，各鱼会的鱼头拿着松明火把，领着各自的大鱼灯开始嬉鱼，每盏大鱼灯后皆有细锣细鼓助威，最后是孩童们提各式小灯跟随。我们拿着购买的小鱼灯走在队伍里。每到一户，大鱼灯放慢脚步，户主点燃早已准备好的大烟花，绚烂绮丽的烟火照亮夜空，一家老小手持香火对着大鱼弯腰行拜。每一盏鱼灯经过宗祠时都要点头摆尾三次，行至柏枝园坦上，鱼灯要依次打转，谓之“滩花”，寓意产子，兆村族丁旺。
鱼灯队伍很快壮大起来。我突然有了一个大胆的想法，用方言和抬鱼的老乡商量了几句。我和朋友替下两个位置，老乡一边跟着一边大声说“注意转弯”。抬起鱼灯的一刹那，我扎扎实实地感受到了鱼灯的重量。旁边呐喊欢呼的人群、密集的鼓点让我心生一股力量，抬、抓、刹、转弯，惊险不已，又兴奋不已！我也喊着号子，仿佛是个嬉鱼灯的老手，心中涌起久违的感动，火树银花，一夜鱼龙舞。
END
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作者简介
洪振秋，安徽省黄山市歙南三阳坑人，笔名梅溪，家学渊源，自幼承家学，随祖父习先秦散文、唐诗宋词，后师从郑逸梅、陆文夫、鲁彦周、谢冕、石楠、阮文生诸先生。系中国作家协会会员、黄山市作家协会主席。作品常发表于《人民日报》《光明日报》《人民文学》《美文》《散文百家》《安徽文学》等报刊，又常被《中学生阅读》（高中版）《作文与考试》《写作》等杂志转载。一些作品被浙江、江苏、江西、湖南、四川、云南、福建、广东、广西等十几个省市作为初中、高中考题，并编进多种文学选本和教材。现已出版《人间四月天》《忆起徽州》《徽州墨林》《民国书画名家百说》《徽州掌故》《杏花春雨江南》《雪落无痕》《陌上花开》等文学文史著作，其中散文集《红了樱桃 绿了芭蕉》参评第七届鲁迅文学奖。
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