智者说:“人不制服自己的心,好像毁坏的城邑,没有墙垣。”意思是说,一座城邑若没有城垣,随时随地就会被敌人攻击,一点安全的保障都没有。
如同秦始皇时代建造的长城,保护中原不受外敌长驱直入。一个人若无法制服自己的心,随时被怒气所充满,就随时会给恶者留地步。因而书上教导:“生气却不要犯罪,不可含怒到日落。”
“好气的人挑启争端;暴怒的人多多犯罪”。可见好气的人,一是会惹争端,二是会多多犯罪。智者教导:“好争竞的人煽惑争端,就如余火加炭,火上加柴一样。”本来遇到任何事情,我们都应该“大事化小,小事化了”,可是好气的人,往往喜欢争闹,使事态恶化,事情越闹越大,使更多的人受到伤害,结果害己害人。如该隐,在献祭的事件中,主已经指出他的错误,因他的行为不好才得不到悦纳。可是他不但不反省自己,反而越来越生气,越做越恶,竟然把亚伯杀了。扫罗的失败也是如此。因他嫉妒大卫而使自己对大卫怀怒在心,一直追杀大卫,导致自己杀死很多无辜的人,罪恶累累,最终落得国破家亡的下场。诚如经训:“暴怒的人必受刑罚,你若救他必须再救”。 “不轻易发怒的,大有聪明;性情暴躁的,大显愚妄。”
都告诉我们,一个好气的人,是一个愚昧的人。
因此,一方面,我们自己不要成为好气、暴躁的愚昧人。另一方面,我们也要远离这样的人。
智者说:“宁可遇见丢崽子的母熊,不可遇见正行愚妄的愚昧人。”“丢崽子的母熊”很可怕,在人看来,母熊原本就凶残暴躁,自己所爱的孩子给丢了,不是更可怕,危害性更大?它见人就咬;然而,“正行愚妄的愚昧人”可能更可怕,智者教导我们,要远离为妙。如同“远离垃圾人”的理论一样。经上又说:“好生气的人,不可与他结交;暴怒的人,不可与他来往。恐怕你效法他的行为,自己就陷在网罗里”。一般人的交友原则常是,对我有利益上的好处?你对我好,我对你也好,即所谓的肝胆相照。然而,如果长期与好生气的人交往,有可能会受他的影响而成为好气的人。亲爱的家人,愿我们常常控制自己的脾气,不做好生气的人,生活得享安静、平安。《箴言》思考系列链接:
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