人生从某种角度来看，是一场没有硝烟的战争。
在这个战场上，为了求生存，必须要有慎重的生活方式和态度。
社会鱼龙混杂，处处都是陷阱、圈套。
正所谓：害人之心不可有，防人之心不可无。
在现实生活中，与人打交道时要做到小心谨慎，鬼谷子有三招识人术，可以帮助你分辨对方是“人”还是“鬼”。
鬼谷子曰：审察其所先后，度权量能，校其伎巧短长。
想要学会识人术，首先要学会怎样观察一个人。
我们在“认识”某个人之前，要先了解他的人生履历，知晓他的分寸轻重，并且在日常生活的接触过程中再逐一分辨履历上的真伪。
孟子说：度所以知长短，权所以知轻重。
想要知道一件东西的尺寸，不能靠目光来丈量判断。
同样要辨别一个人是否值得深交，不能依靠自己的感觉来臆断，要结合实际情况来判断。
毕竟，每个人的感觉各有不同，取向也会不一。
依照自己的想法来辨别，很容易造成对他人的误会，但如果结合具体的事件来分析，往往都不容易出现差错。
对于一个人的“好”与“坏”，总有仁者见仁，智者见智的看法。当我们知道了一个人大致的优缺点，再去结合实力来判断，就可以基本掌握这个人的“深”与“浅”了。
在现实生活中，有的人特别擅于伪装。
他们能够把真实的一面藏在深处，给他人展现出旁人想要看到的一面。
这种人不容易琢磨出真伪，面对这样的人，鬼谷子提出了“顺欲”的方法，就是顺应对方的特殊爱好去了解一个人的思想。
鬼谷子说：审定有无与其实虚，随其嗜欲以见其志意。
所谓的“嗜欲”便是鬼谷子所说的“随欲”，随欲是一个人在放松的状态下无意识的行为与取向，这些“欲望”的表现往往更能体现一个人真实的内心状况。
所以，要深入了解一个人，第一步要去了解他的兴趣爱好，第二步就是顺应他的喜好，激发出他的“欲望”。
当一个人的欲望得到满足后，他的内心世界必然暴露无遗。
在识人术上，有顺应推进的方式，那便有反其道而行之的手段。
鬼谷子说：微排其所言，而捭反之，以求其实，实得其指。
有的时候，如果通过正向的引导无法深入了解他人，那就反向操作，可以适当的利用说反话，做对立事等方式来探察一个人的真实反应。
在《战国策》里有一个故事：
魏王手底下有一个朝臣名叫张仪，有一天魏王想派公孙衍来判断一下张仪这人是否可用。
于是公孙衍便献出一计，让魏王假意禅让给张仪，从而来检验张仪是否有不臣之心。
魏王听从公孙衍的建议，在宫中开始要撒播要禅让的传闻。
张仪听到消息后十分高兴，甚至在府邸中量起了公服的尺寸。
魏王知道之后十分不悦，于是便将张仪驱逐了。
公孙衍正是用反情识人术去了解了张仪的真实想法，最终帮助魏王探明了张仪的虚实。
反情识人术的关键就在于“反”，一切反向、反常的方式都是一种试探的行为。
在生活中，如果我们总遇到与我们对着干、说反话、擅长反问的人，可能要小心，因为他很有可能是在下套设局，引你入“反情”的陷阱中。
这世间并不缺少精明的人，却少有聪明的人。
余生，要学会做一个留心的人，但千万不要做一个耍心眼的人。
做人做事，踏踏实实，清清白白，才是真。
