钱湖
宋韵
中国的石刻作品基本都集中在佛教石窟和皇家陵园,但南宋例外。偏安江南的南宋帝王,梦想身后能安息到河南巩县的宋皇陵,因此南宋皇室身后都草草暂厝,没有留下能代表这一时代风格的宏大陵园石刻。东钱湖及周边地区是南宋最重要的四位宰相墓园所在,史浩、史弥远、郑清之、史嵩之,他们的政治生涯几乎涵盖了南宋历史最重要的高、孝、光、宁、理五个时代,他们的墓道石刻及墓葬品展现了南宋雕刻艺术的精华,填补了南宋时期美术史、文物考古史、雕刻艺术史的研究空白,具有较高的历史和文化价值。
四明史氏
南宋明州丞相世家史氏的家族墓葬群,构成了现今宁波东钱湖南宋石刻的主体部分。
(1)南宋石刻公园是为史渐的墓地而建的。史渐(公元1124-1194年)是南宋四明史氏家族成员,他是丞相史浩的堂弟,也是史嵩之的祖父,封赠太师齐国公。南宋石刻公园是以史渐的墓道为基础,并收集了散落在东钱湖及周边地区民间的石刻石像建成的。
(2)南宋石刻公园附近的横街村、大慈山一带,史浩、史弥远宰相父子的陵墓都在这里。
(3)东钱湖东畔、南宋石刻公园东北三五公里的下水村一带,这里是史家发迹前的祖墓,包括史家科举开端人物、徽宗朝以“八行”登科的四世祖史诏及其母亲叶氏的陵墓。
(4)东钱湖东北10公里之外的东吴镇宝华山、五乡镇省岙一带,为兵部尚书史弥坚墓道石刻。
(5)至于第三代丞相史嵩之,他葬在更加遥远的慈溪县石台乡车厩。
南宋石刻博物馆
南宋,作为中国历史上的一个重要王朝,其文化、艺术与科技成就均达到了相当的高度,尽管由于历史变迁和自然侵蚀,南宋时期留存至今的历史遗迹相对较少,但石刻艺术无疑是南宋辉煌历史的重要见证之一。
石刻,作为一种古老而持久的艺术形式,不仅记录了当时的历史事件、社会风貌,还反映了南宋时期的审美观念和石刻技艺的高超水平。南宋的石刻作品遍布全国各地,包括陵墓石刻、碑刻、摩崖石刻等,它们以独特的艺术魅力和深厚的历史文化底蕴,成为后人了解南宋历史、文化和艺术的重要窗口。
忠、勇、节、义、孝
立马
大臣墓约在唐宋时形成定制,唐代大臣墓前一般有对虎、对羊或对马;宋代勋戚大臣则有“石羊虎、望柱各二,三品以上加石人二人”的规定。东钱湖南宋墓道在遵守规定的情况下,发展前制,形成我们现在看到的样子。
跪羊
蹲虎
文臣(忠)形象通常被雕刻得淳厚诚笃,代表着忠诚和智慧。这些石刻不仅展示了文臣的品德和才能,还反映了当时社会对文臣的尊重和推崇。文臣在南宋时期的社会地位较高,他们的形象在石刻中被精心雕刻,以彰显其重要的社会角色和历史地位。
武将(勇)一生戎马,驰骋疆场,杀敌保国,赤胆忠心。将武将刻置于陵墓前做侍卫,既能炫耀主人生前的势力,又显示勇的含义。南宋东钱湖石刻再现了800年前武将的风采和军威,铠甲束帛、带钩扣眼、甲身腿裙,都被雕刻得清晰可辨、栩栩如生。
文臣
武将
蹲虎(节)有镇墓驱邪的功能,代表节操,大臣墓前经常能见到。东钱湖的石虎造型为蹲式,虎首高昂,颌颈前伸,五官轮廓柔和,整体中心前移,静中寓动。东钱湖典型的南宋石虎,身上有着繁密的虎斑装饰,这一点与唐及北宋不事细雕的作风迥异,是其最大特点之一。
立马(义)在墓道石刻中十分常见。经前代经验累积,人们雕刻立马最是驾轻就熟,无论鬃毛还是鞍鞯,刻画都非常细腻、富于变化。不过,相比汉唐石马的飞扬姿态,东钱湖的立马表情温驯,甚至有点忧郁,使人不禁联想南宋山河破碎、忍辱偷安的时代气息。
跪羊(孝)位于队列的最前端。羊羔跪乳有“孝悌”之意,在石刻造像中较为常见。东钱湖南宋石羊两前肢均呈跪状,后腿屈蹲,颈部修长,胡须为透雕的柳叶形,两只山羊角一般用圆雕,作弧状下垂肩头,羊身浑圆饱满无雕饰。
石狮群里找百家姓
在巍峨挺立的石狮立柱群中,每一根石柱都雕刻着栩栩如生的石狮,它们或威严、或慈祥,守护着这片古老的土地。而在这石狮的环绕之下,隐藏着另一个秘密——百家姓的印记。漫步其间,你会发现石柱上巧妙地融入了百家姓的元素,每一个姓氏都以一种独特的方式被镌刻,仿佛在诉说着一个个家族的传承与荣耀。这不仅是一场视觉的盛宴,更是一次心灵的洗礼,让我们一同在这石狮立柱群里,探寻百家姓的奥秘与魅力。
三字经广场见蒙学
三字经广场,蒙学之光熠熠闪耀。步入其间,仿佛穿越千年时光,与古人的智慧悄然相遇。广场上,三字经的字句跃然于眼前,字字珠玑,句句经典,引领着孩子们踏入知识的殿堂。这里,是蒙学的起点,也是文化传承的桥梁。孩子们在欢声笑语中,感受着中华文化的博大精深,让智慧的种子在心中生根发芽。三字经广场,不仅是一个学习的场所,更是一个心灵的归宿,让每一位到访者都能在这里找到属于自己的文化之根。
“走读宁波”讲师团
一群历史喵
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报名情况
活动时间
2024.11.17
下午13:30-15:00
交通方式
自驾前往
活动地址
东钱湖南宋石刻公园
活动名额
30组亲子家庭
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文章来源|大美童创