人的精神家园奠基于人的生活世界，形成于人的生命历程，结晶为以理想、信念为核心的世界观、人生观和价值观，构成一个人的灵魂。
人是要有精神的。人要有信仰，有精神支柱，有人生追求，有奋斗方向和目标。否则，人就没有幸福感。很少有人深究这是为什么？
这是因为，人是生理的、心理的和伦理的存在，人的物质生活、精神生活和社会生活，人的“幸福”和“梦想”，都离不开人的“精神”和“精神家园”。
精神的内核是灵魂，灵魂是精神的载体。灵魂是有家园的。灵魂的家园就是灵魂播种、生成、成长、沉淀的环境。
毋庸置疑，环境对一个人的影响是巨大的。近朱者赤，近墨者黑；耳濡目染，潜移默化，说的都是环境对人的影响。影响一个人三观的形成，灵魂的塑造。
所以，与什么样的人为伍就非常重要。一个企业，有企业文化；一个团队，有团队精神。一个家庭有世代相传的家训，祖祖辈辈逐渐沉淀的家风。什么样的环境就会形成一个人什么样的人生态度，处世方法，精神面貌。安逸的环境和奋斗的环境造化的人将完全不同。
如果一个家庭丢掉了家训，忘掉了家风，没有精神，没有灵魂，整天沉溺于吃喝玩乐；看相算命，求神拜佛；拜金虚荣，讲排场，比阔气；不关心社会热点，不关心他人疾苦，不看书学习，不学一样技术，不务一门正业，全家一起睡懒觉，成天交谈的都是市井时尚，追赶潮流，议论的都是谁家的吃穿用更奢华，这样的家庭氛围能够培养出健康的孩子吗？亲情淡薄，冷漠无情，动不动就吵嘴打架，对下一代会形成什么样的示范？
一个企业没有核心价值观，没有经营发展方向，不守规矩，不讲诚信，没有底线，唯利是图，一切以盈利为目的。能够有长足的发展吗?员工有向心力和凝聚力吗？员工能够不断地进步吗？
人一生无非处在两个环境之中，一个是家庭，另一个就是工作单位。简而言之，对于一个家庭就是如何言传身教，环境熏陶，培养后代的问题。对于一个组织团队就是如何处理企业壮大，员工发展的问题。
家庭氛围，组织文化，就是教育环境，人文环境的问题；就是队伍培养的问题；目的就是要培养懂道理，守规矩的人，讲规则，讲诚信的员工。
培养负责任，有担当的下一代应该从组建家庭开始。组建家庭是每一个人一生中极其重要的一次选择，因为一个母亲直接影响，甚至决定了一个家庭三代人的兴衰。
女怕嫁错郎，男怕入错行。女怕嫁错郎，说的还是组建家庭的问题，贤惠的女人也只有遇到高素质的男人才能组建一个相对完美的家庭。男怕入错行既是说这个男人没有选择到适合自己的工作职业，同时也意味着没有遇到优秀的团队伙伴。
宋代周敦颐在《爱莲说》里说：予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。说明莲有固有的基因，污泥恰恰是其成长的最好环境。
养一个肉体的生命并不是难事，养一个有灵魂的生命并非易事。作为高级动物的人，仅仅有优良的遗传基因是远远不够的。他依赖生存和成长环境的影响，不可能出污泥而不染。历代所有所谓出污泥而不染的先人都是在成长历程中遇到了良人指教，另有蹊径熏染。
母教有方的典型代表是孟子的母亲。孟子小时候，居住的地方离墓地很近，孟子学了些祭拜之类的事。孟母说：“这个地方不适合孩子居住。”于是将家搬到集市旁，孟子学了些做买卖和屠杀的东西。孟母又想：“这个地方也不适合孩子居住。”又将家搬到学宫旁边。孟子学会了在朝廷上鞠躬行礼及进退的礼节。孟母说：“这才是孩子居住的地方。”就在此定居下来了。
孟母三迁的故事，表面看来就是为了给孟子寻找优良的教育和生存成长的环境。但究其本质却是为孟子播下了灵魂的种子，并找到了种子最适宜的土壤。
高尚的灵魂必然是由圣洁的灵魂家园所孕育，肮脏的灵魂必然系污秽的环境所熏陶。（华德耀2024年8月1日 图片来自微友湘田律师，如有侵权请联系删除）
