远嫁敦煌的会宁女孩
文摘
2025-02-02 21:42
甘肃
西雁传媒报 会宁第一号 2025年第33期
从南方打工返回会宁老家的这几年，我大部分时间在乡村耕作种地为生，我开始搜集整理写些回忆文章，这期间我曾经撰写了多篇有关 80 年代初至 90 年代末期间会宁姑娘远嫁敦煌的爱情故事以及培养子女的文章。通过对 6 位我所熟知的嫁到敦煌的会宁女孩的追踪、记录和了解，我发现她们的爱情普遍充满苦涩，和敦煌男人的结合生活中有算酸有甜，然而她们普遍在教育子女方面却成绩明显显著，如今她们的孩子都相当优秀，这或许与会宁人重视教育且勤劳的特质有关。 很多人都知道，会宁教育的“五苦精神”深入人心，远嫁的姑娘大多拥有初中及以上的文化水平，在孩子教育方面有着良好的基础。 我有一位初中同学曾跟我提及，他八十年代远嫁敦煌，她的初恋从会宁老家嫁到了敦煌，多年后的今日，他依旧对旧情难以忘怀，特别想弄明白她当初为何那般坚定、那般勇敢、那般毫不犹豫地选择远嫁敦煌。她说，她深知她们选择远嫁这条辛酸之路，必定有着众多不为人知的艰辛。另外，八十年代，我的众多亲戚朋友家的姑娘在那段时期也都嫁到了敦煌。 我曾经答应过为我的同学写写她的远嫁和教育孩子方面的文章，可之后却我一直未采取行动，原因在于我有些难为情。讲述她人的痛苦经历，这样的文章确实不好写。毕竟，80 年代至 90 年代末远嫁敦煌的这群会宁姑娘，她们走的不容易，她们的选择是艰难的，如今四十多年过去了，她们中的大多数已扎根落户、生儿育女，都熬成了奶奶辈。尽管她们曾经历经艰难，但如今日子好了，再者，那些已然熬成婆的会宁姑娘，谁又愿意揭开自己曾经的苦难？撕开已经愈合的伤疤？ 蛇年春节我整理我写的文章中，又一次翻阅出来远嫁敦煌的会宁女孩和她们在敦煌生活，教育子女的文章，这又一次勾起我对远嫁敦煌的会宁女孩的回忆。 84 年左右，我曾去过敦煌一次，那是表姐结婚的那年。如今 36 年过去了，我对敦煌的记忆依旧十分模糊。然而，唯独对那时大批远嫁敦煌的会宁姑娘，我仍然记忆犹新。因为我的几位表姐、姑姑她们都是在那个时候选择远嫁过去的。我一直感到疑惑，她们为何都要选择远嫁敦煌？ 敦煌，对于许多人而言，是极为遥远的所在。有人说，敦煌不单单是一个地理名词，更是一个精神坐标，一处文化高地。由于承载了太多的民族文化记忆，敦煌几乎成为了一种代代传承的文化基因。 我曾经查阅资料了解到，敦煌市是甘肃省酒泉市代管的一个县级市，位于甘肃省河西走廊的最西端，地处甘肃、青海、新疆三省（区）交汇处，一直以来都是丝绸之路上的重镇，是国家历史文化名城。敦煌东有峰岩突兀的三危山，南枕气势雄伟的祁连山，西接浩瀚无垠的塔克拉玛干大沙漠，北靠嶙峋蛇曲的北塞山，以敦煌石窟及敦煌壁画闻名于世，是世界文化遗产莫高窟和汉长城边陲玉门关及阳关的所在地。 敦煌在甘肃乃至全国来说，都算是个不错的地方。或许是因为敦煌当时比会宁富裕，生活条件优越，也许还有诸多辉煌之处，所以才有一大批会宁姑娘选择嫁到敦煌，这当中就有我亲戚家的姑娘、我的同学以及我的同乡。为了美好的生活，她们很多人舍弃学业，初中刚毕业就远嫁，有的甚至未到法定结婚年龄便成婚，早婚早育。当初不明白她们匆忙选择舍弃亲人远嫁究竟是为了什么，如今我才明白了其中的缘由。 说实话，她们当初选择远嫁是没有爱情的。那个年代的人较为封建，思想保守，消息也闭塞，她们没有机会谈恋爱。当初只是嫁到敦煌彩礼高，80 年代，会宁农村劳动力过剩，有一部分人去敦煌打工，一来二去，他们牵线搭桥，去敦煌打工的部分老乡收了一点敦煌人的东西，便答应回会宁老家说个媳妇，当起媒婆，把自己村庄周边想嫁的姑娘介绍过去。而当初敦煌农村有很多剩男，他们在当地找不到媳妇，就选择在定西、通渭、静宁和会宁寻觅对象。姑娘嫁到敦煌，当时姑娘家里相对能收到较多的彩礼，而姑娘们为了追求美好生活，本来敦煌相对富裕，加之姑娘们都很现实，这也是她们正值叛逆期所做的懵懂选择吧！ 现实生活就是如此特别。这几年大家的生活条件普遍变好了，可对于很多普通人而言，他们的家，只是一个没有感情、无法交流，仅供人短暂休憩的旅馆。古人常说的白头到老对于多数人而言只是一个美好的愿望，大多数人是厌倦终老、无可奈何、苦苦挣扎，只是因为孩子、名声、房子，凑合在一起。很多夫妻因为凑合才勉强生活在一起，难免心怀怨气。中国家庭中的夫妻大多数是以孩子为纽带，没有几个是真正的相濡以沫。即便没有共同语言，性格不合，矛盾重重，也很少有人敢于果断离婚，恢复单身，或者重新寻找伴侣。白头到老对于中国人来说，已然成了一种道德束缚，哪怕整天争吵，互不理睬，恨不得将对方掐死，也要“白头到老”，苦闷地坚守下去…… 远嫁敦煌的众多会宁姑娘，她们把经历过的心酸藏在心底三十多年，依旧不愿提及。而当聊起她们的孩子，她们的儿媳妇的时候，她们个个滔滔不绝说个没完没了。
