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传下去！佛陀留给你的财产，每个人都有份……

乐活 2024-11-25 19:01 广东

01

如何把佛.教传递下去

我们所有的佛.教.徒，包括出家人在内，都要思考怎样才能把佛.教传递下去。

在《涅槃经》中有一则比喻，是释迦牟尼佛在即将涅槃时，对做佛侍者二十多年的阿难尊者所说的：

假如有一个很有钱的商人，他有很多儿女，在他即将死亡时，仅有一部分儿女在身边，其他儿女都外出没有回来。这位有钱的父亲想分配遗产，他说：

“我的这些财产，是给我的所有儿女的。但现在有的儿女离我很远，得过一段时间才能回来。等他们归来时，你们在现场的儿女们，一定要把我的部分财产转交给他们。”

02

佛法是最好的财产

佛陀说，我用这个比喻是想说，今天在场的你们，就如那些现场的儿女，得到了我亲口传授的佛法，佛法就是我最好的财产。

而在未来的几百年、几千年中，但凡学佛之人，都是与我曾经结下缘分之人。

但因为他们曾经造了种种罪业，致使现在没有福报亲自听我传法，这些人就如那些没办法，现场参与分配财产的儿女们一样，但他们总有一天会回来学佛的，那时，你们一定要把佛法传给他们。

而如今，我们将佛陀的思想、佛法传递了吗？没有。《大藏经》传了、学了吗？答案也是否定的。大家仅为了募款、捐款等活动而天天忙碌。

03

将佛法传递给未来的人

佛陀此时又问一旁的阿难：“阿难，你爱我吗？”

阿难说：“我非常非常爱您，佛陀。”

佛陀说：“好，你把你的手交给我。”

佛陀拉住阿难的手继续道：

“阿难，你不要伤心，你一定要把我的这些法传递给未来的人。在我的整个法脉当中，如果你将除了般若波罗蜜多，以外的所有佛法失传，我也不责怪你，但倘若你将般若波罗蜜多里的，哪怕一句话失传，我将要责怪于你。”

佛陀圆寂的时候，他拉着阿难的手所交予的这个工作，其实也是佛陀交给所有出家人、所有佛弟子的工作，而非阿难一个人。若仅是阿难一个人，阿难后来也圆寂了，所以到了今天他也没办法做到。

不管现在的我们有觉悟或没有觉悟，也不管我们学得好或不好，佛法现在已经传递到了我们这一代人的手里。

可是，对于佛法的传播，佛经里面讲得很清楚了，但是我们今天有传播吗？没有啊！

04

大家要共同弘扬
佛陀的教法

我们没有传佛陀的《般若心经》、般若空性，也不传慈悲心、菩提心，什么都不传，我们只看重钱。用各种各样商业化的手段，让信徒捐钱、捐钱、捐钱，最后大家什么都没有学到，心生烦恼，索性就不学了，转学基督教等他教。

大家要好好想一想，这样传播佛法对不对？

我希望佛.教.徒要重视闻思修，而闻思修需要大家的齐力配合，否则是没有办法的。就如合掌需要两只手，一只手不配合就没有办法合掌。两只手互相配合，左手配合右手，右手配合左手，才能够合掌。如果左手不配合，仅有右手怎么合掌？没办法的。

同样的，我们大家要共同弘扬佛陀的教法，如果没有人讲法，有人听也是无用；如果有人讲法，但没有人重视、没有人听，也是枉然。

05

我们要传播佛法

在全世界所有的宗教信徒中，佛.教.徒是最少的，其他宗教信徒比佛.教.徒多五六倍甚至七倍。我们的人数少得可怜，但如果我们这些人能够传播佛法的话，也是可以的。

但是我们不传播、不弘扬佛法，我们对佛法不感兴趣，长此以往，可能三五十年后就没有佛法了，只剩下各种法.会。而如果没有菩提心、出离心，其实这些法会有或没有都是一样的，没有任何价值。

同样的，我们捐钱所修的很多寺庙，本来是传播佛法的基地，但如果寺庙传播不了佛法，那寺庙就仅仅成为出家人的居住地而已，所以寺庙也要考虑传播佛法。当寺院传播佛法时，我们信众也要配合，大家要来听闻，如果不听、不重视的话，也是没有用的。

06

我们需要重视的问题

所以，希望每个人以后，能够从自身的角度反思，好好想想我们应该去做些什么，未来怎样让佛.教发展，怎样让它更好地帮助需要帮助的人，怎样让它更好地服务全社会，服务全人类，服务所有的生命，这些事情是我们需要考虑的。

但非常遗憾的是，我们连自己都根本不懂佛.教在讲什么，那又谈何让佛.教为众生服务呢？所以，这些都是我们需要重视的问题。

喜欢的，点个分享吧！

- END -

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在这里所有的一切都希望能对你有所帮助，用温暖慈悲智慧的文字，给你带来暖意与启迪，用佛法来滋养我们的心，让我们心中的莲花盛开，回到温暖的家中。

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