导读
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张三丰一直都是一个神秘的存在,在民间,他就是一个得道的神仙,神龙见首不见尾,连王爷去访他也找不见,而且寿命很长,是很多人羡慕的对象。在江湖上,他是武当派的创始人,是开山祖师,武功深不可测,连教的七个弟子也都是高手,实在是一个传奇人物。
不过让人奇怪的是,张三丰一生都没有娶老婆,很多人说因为是道士所以就不娶老婆,可是为什么他的七个弟子都组建了家庭呢?所以说,张三丰不娶老婆的原因肯定不是道规所束,那么还会有其他什么原因吗?张三丰一生未曾吐露半句,但人们把他徒弟的名字连起来读的时候,就会隐约明白些什么。
张三丰这个人,不仅在民间传得神乎其神,而且在历史上也有记载,就连很权威的《明史》,也有对他的姓名和风格的介绍,可见是真的确有其人,而且朱元璋的儿子朱柏还曾经到山中专门的寻访过他,虽然最后的确没有见着,但这个人肯定是真实存在的。
这个真实存在的人物,他的传说却特别玄乎,首先是这个人简直就是不死之身,虽然历史记录是在明朝,但传说中的他却在很多个朝代都存在。
就连史书中也都会偶尔露个一鳞半爪的,实在让人很伤脑筋,就算如史料所说,他活了两百多岁,但也不至于跨那么多朝代,除非他真如凤凰,可以死而复生。
比其他修道之人更为光鲜的是,张三丰得到过帝王的追封,明朝的明英宗和明宪宗都曾经封过张三丰,这就让他的身份得到了官方认同,更是让人对他好奇。
张三丰作为长寿之人让人羡慕,传说中他创立了武当派,这常常是武打小说的素材,还传说太极拳也是他发明的,练之可以强身健体,所以很多人都练习太极,希望得窥长寿之道。
张三丰的诸多传说中,从来就没有一个是关于他情感的,这个一般人也觉得正常,因为张三丰是一个道士,道士在中国和和尚一样,属于出家人,所以不结婚很正常。
但道士也有结婚的,而且他是开宗立派的祖师爷,规矩还不是有他定,张三丰的七个弟子都是结婚生子的,所以张三丰绝对不是那种不顾人性,呆板严厉的人,要说,一个对弟子都很讲人性的人,对自己也应该不是这样,但为什么在所有的传说中,张三丰都没有一点关于情感的影子,难道他真的以身殉教。
虽然张三丰在道学上很有成就,但人们还是不愿意轻易的相信,于是他们经过一番研究和寻找,终于在张三丰七个徒弟的名字上找到了端倪。
张三丰的七个弟子的名字从大到小分别是宋远桥,俞莲舟,俞岱岩,张松溪,张翠山,殷梨亭和莫声谷,我们除掉姓氏,单看名字,就可以看出他们的名字道具很有诗意。
不仅如此,他们的名字连起来就算一首诗,这首诗其实就是少林寺的风景,“远桥清浅泛莲舟,岱岩难阻溪松流。翠山远看梨亭立,尚有声谷空悠悠。”
大家都知道,张三丰本来就是少林寺的一个和尚,他以少林寺的风景作为自己弟子的名字,应该是一种对儿时生活的怀念。所以这应该不奇怪,但人们不知道,这首诗却是张三丰写给一个女子的,所以,他的弟子的名字确实是在怀念一个人。
在金庸的演绎之下,张三丰在少年时代就邂逅了一个女子,这个女子正是郭襄,当时的张三丰师徒正受到盗贼的追打,郭襄和杨过正好路过,不好直接插手。
杨过便教了张三丰四招,帮助他们打跑了盗贼,张三丰也受了伤,这个时候郭襄拿出手帕为张三丰包扎,这是二人在华山之巅的初次相遇,郭襄的善良体贴让从未接触过女孩子的张三丰心动。
这是第一次相遇,可谓是匆匆一面,但从此张三丰的心头多了一个女子的面影,所以到了少林寺的第二次相见,张三丰的心里是惊喜的。
此时的张三丰已经是十六岁了,二人在少林寺盘旋数日,正是在这段时日,成了张三丰一生的美好回忆,这段时间,在一个少年情郎的心中,那些熟悉的少林寺风景,都有了别样的风采,所以他把这些景物写成了一首诗,希望郭襄也能记住这段时日。
后来,变局陡生,张三丰被逐出少林,师傅也死了,一时之间,世界之大,竟无张三丰的去处,郭襄念其处境艰难,给了他一个手镯,让他去投奔自己的父亲,另外还送了一个罗汉给他,这个罗汉,让张三丰珍藏了百年之久。
张三丰对郭襄的情意,一生都没有说出口,也许最先是无法体察自己的感情,后来则是因为自卑,这种自卑,不仅仅因为自己只是一个名不见经传的少年和尚。
也是因为他能感觉到郭襄正在苦恋杨过,自己和杨过毫无竞争的可能,这个时候说出来不过是让郭襄徒增烦恼。而且,张三丰怕的是,有些话,一说出来,就会连朋友都没得做了。
之后的两人再也没有相见,张三丰在知道郭襄创立峨眉派之后,也知道他对杨过死心,已经断绝情爱,所以更不敢去寻郭襄,只是自己也创立了武当,也算是和郭襄遥相呼应吧。为了自己心中的美好回忆,他把弟子的名字都以少林寺的风景为名,这也是张三丰情感唯一的宣泄。
张三丰从来不以道规来压抑弟子的人性欲望,所以他的武当派是完全可以结婚生子的,但是面对自己的感情,张三丰却无法圆满解决,只因有了郭襄,其他女子就再也进不来了。
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