庄子说：“夫小惑易方，大惑易性”。
小的迷惑可以使人弄错方向，大的迷惑能够使人丧失本性。
人只有正确认识自己，少犯错误，才能活得更加通透，更有意义。
而在庄子看来，人这一生，最忌讳的是这三件事。
《智慧书》里讲：欲望是神，欲望的能量和神的能量相当。
对外物的渴求，是人生的本能。
衣食住行，皆是欲望，没有欲望，就没有人生。
但是，欲壑难填，索求太多，却是人一生悲剧的开始。
有个地主去拜访一位部落首领。
首领说，你从这儿向西走，做一个标记，只要你能在太阳落山之前回来，从这儿到那个标记之间的地都是你的了。
太阳落山了，地主没有走回来，因为走得太远，他累死在路上。
庄子说：鹪鹩巢于深林，不过一枝；偃鼠饮河，不过满腹。
鸟只要一个树枝就可以安家，偃鼠喝水，最多也不过是喝饱。
人生在世，要驾驭外物，而不为物欲所驱使。
沉沦在名利中的人，只能一步步滑向深渊。
在物质极大丰富的今天，放下贪念，懂得知足，才是善身之道。
《庄子·则阳》篇讲了这样一则故事：
相传在蜗牛的左触角上有一个国家，叫做角氏；
在蜗牛的右触角上有一个国家，叫做蛮氏。
角氏和蛮氏之间，经常因为一点蝇头小利而掀起战争。
蜗牛很小，蜗牛头上的一个触角更是小得可怜。
而站在广阔无垠的宇宙俯瞰众生，我们每个人的烦恼和欲望，也都如同蜗牛的触角一样渺小。
苏轼曾以此为典故，做过一首《满庭芳》：
蜗角虚名，蝇头微利，算来着甚干忙？
事皆前定，谁弱又谁强。
且趁闲身未老，须放我、些子疏狂。
百年里，浑教是醉，三万六千场。
历史很长，人生很短；宇宙很大，人很渺小。
当你把眼光放长，才会发现争名夺利，不过是蝇头、蜗牛角上的争斗。
陷在得失算计中，食不甘味、寝不安宁，这样过一辈子，实在是不值！
庄子说：自事其心者，哀乐不易施乎前，知其不可奈何而安之若命，德之至也。
内心修养很高的人，不管什么境遇都不会改变自己的心境；如果事情无法挽回，他们总能安于天命，这是德性修养的极点。
人力有时尽，有时候，人生总会遭遇难以掌控、无可奈何的事情。
这时候，不要求全责备。
尽人事，听天命。只要自己问心无愧，就应该坦然接受。
人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，人生本就是起起落落。
要学会改变心境，随遇而安。
与其抱怨命运不如改变命运，与其抱怨生活不如改善生活。
做一个不抱怨的人，把消极的想法，从自己内心中扫除，让阳光与希望将内心填满，人生自然也开朗起来。
