编者按
古文蕴含着华夏文明的精华，凝聚了古圣先贤的智慧，接触和学习古文就是接受中华博大精深文化的熏陶，可以提升人的视野、情怀、境界和修为！
同样，近现代经典诗文中所蕴含的文学、美学和哲学思想，源源不断地为我们提供了丰富的道德滋养，能够帮助我们塑造优雅的情怀和高尚的品格。
为方便广大诵友学习，鹤之声特设“经典必读”栏目，陆续发布古往今来的经典篇目，供大家查阅、诵读。
中华文化
经/典/必/读
鹤之声恭祝诵友们
中秋佳节快乐吉祥
中秋一词，最早见于《周礼》。《礼记•月令》上说：“仲秋之月养衰老，行糜粥饮食。”传统的祭祀文化、悠久的农耕历史，让这个古老的节日，在赏月、燃灯、吃月饼等习俗中，传承了中华文化“合和”之精髓。中秋节始于唐朝初年，盛行于宋，至明清时，已成为与元旦齐名的中国主要节日之一。
中秋团圆节，人们聚于桌前
饮酒赏月，团圆美满
远在异乡的人
那便举杯对明月
敬明天，敬过往，敬故乡，敬远方
（丙辰中秋，欢饮达旦。大醉，作此篇，兼怀子由）
明月几时有？把酒问青天。
不知天上宫阙，今夕是何年。
我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，
高处不胜寒。
起舞弄清影，何似在人间？
转朱阁，低绮户，照无眠。
不应有恨，何事长向别时圆？
人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，
此事古难全。
但愿人长久，千里共婵娟。
中秋佳节，月下饮酒，景也；
怀念弟弟子由，情也；
悲欢离合，阴晴圆缺，理也。
情、景、理，三者完美融合。
胡仔《苕溪渔隐丛话》后集说：
中秋词，自东坡《水调歌头》一出，余词尽废。
望月怀远
【唐】张九龄
海上生明月，天涯共此时。
情人怨遥夜，竟夕起相思。
灭烛怜光满，披衣觉露滋。
不堪盈手赠，还寝梦佳期。
世间有那么多瞬间
可与你共享就是幸福
虽未能相聚
我会在梦里赠你满手的月光
今夜鄜州月，闺中只独看。
遥怜小儿女，未解忆长安。
香雾云鬟湿，清辉玉臂寒。
何时倚虚幌，双照泪痕干。
身陷囹圄，命运未知
杜甫仍不忘挂念妻子儿女
暖心之句触动了人心深处的柔软
唐多令 · 芦叶满汀洲
【宋】刘过
芦叶满汀洲，寒沙带浅流。
二十年重过南楼。
柳下系船犹未稳，
能几日，又中秋。
黄鹤断矶头，故人今在否？
旧江山浑是新愁。
欲买桂花同载酒，
终不似，少年游。
故地重游，满眼都是昨日种种
可惜一切再不复从前
“终不似，少年游”
道出多少唏嘘？
十五夜望月
【唐】王建
中庭地白树栖鸦，冷露无声湿桂花。
今夜月明人尽望，不知秋思落谁家。
天下离人千千万万
随着月光轻洒
落下了谁的思念？
忆对中秋丹桂丛，
花在杯中，月在杯中。
今宵楼上一尊同，
云湿纱窗，雨湿纱窗。
浑欲乘风问化工，
路也难通，信也难通。
满堂唯有烛花红，
杯且从容，歌且从容。
中秋无月，壮志难酬
但有酒有歌，也足矣
老来情味减，对别酒，怯流年。
况屈指中秋，十分好月，不照人圆。
无情水都不管。
共西风、只管送归船。
秋晚莼鲈江上，夜深儿女灯前。
征衫，便好去朝天，玉殿正思贤。
想夜半承明，留教视草，却遣筹边。
长安故人问我，道愁肠殢酒只依然。
目断秋霄落雁，醉来时响空弦。
人到中年，身未老，心已老
怯时光，伤别离，志难酬
仅有的安慰，大概就是
珍惜的人啊，一切安好
尘中见月心亦闲，况是清秋仙府间。
凝光悠悠寒露坠，此时立在最高山。
碧虚无云风不起，山上长松山下水。
群动悠然一顾中，天高地平千万里。
少君引我升玉坛，礼空遥请真仙官。
云拼欲下星斗动，天乐一声肌骨寒。
金霞昕昕渐东上，轮欹影促犹频望。
绝景良时难再并，他年此日应惆怅。
忘记得失与天地同在
灵魂也能尚得清明和自由
世事一场大梦，人生几度秋凉。
夜来风叶已鸣廊，看取眉头鬓上。
酒贱常愁客少，月明多被云妨。
中秋谁与共孤光，把盏凄然北望。
依然是中秋，依然是明月
只是苏轼已不是当年的那个苏轼
也曾壮志凌云，把酒问青天
可仍然抵不过时间
中秋月
【明】徐有贞
中秋月。月到中秋偏皎洁。
偏皎洁，知他多少，阴晴圆缺。
阴晴圆缺都休说，且喜人间好时节。
好时节，愿得年年，常见中秋月。
阴晴圆缺，悲欢离合是真实的
节日的欢乐也是真实的
何不忘记所有的不开心
留下这一时的美好
海上生明月，天涯共此时
我们共举杯 一杯敬团圆 一杯敬月光
来自：中国诗歌网
闫炜
鹤壁市朗诵协会会员单位
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