题尖山兰若三首
清·鲍鉁
其一：
路转山坳望上方，翠微松顶出红墙。
林深只道无人觉，已有方袍迓道旁。
其二：
二十年前禅喜时，三舟宾客后车随。
山中耆旧今无几，近住僧雏那得知。
其三：
汤点香厨一饱曾，素餐原属在家僧。
也知不吃中丞福，盏饭行纏苦未能。
【注释】
鲍鉁：（1690-1748），字冠亭，号西岗，原籍山西应城人，贡生，归正红旗。康熙五十四年（1715）任长兴知县。雍正九年(1731)再任长兴县令。
尖山：又名四安山、仙山，位于泗安镇西北2公里的仙山村。
兰若：佛教名词，指寺院。梵语“ 阿兰若 ”的省称，诗中指仙山显圣寺。
方袍：借指僧人
禅喜：就是因为闻到佛法而心生欢喜。在修学佛法过程中，因为心地清净而自然生起的一种快乐。
耆旧：年高而有才德的人。
【作品赏析】
《题尖山兰若三首》是诗人参拜长兴尖山显圣寺题写的三首七言绝句。
其一写尖山显圣寺的外景：山路曲折，山色青翠，寺院的红墙。山间的寂静及僧人们在山道旁迎接客人的到访。
其二写诗人早在二十年前就在此寺听高僧讲经说法，感到满心欢喜，当年的德高望重的年长大师现今已没剩几人，住在附近的年少僧人是不会知道的。
其三主要写诗人在僧家的厨房用了斋饭，指出对于持戒谨严的僧侣来说，不吃酒肉，坚持素食也是修行者的“中丞福”。僧侣们以小盏盛饭，双腿绑着布条跋涉在山间，品尝个中苦味其实也是很无奈，不过这也是僧人的修行必要经历。
尖山：又名四安山、仙山。山形如金字塔，秀美险峻，属佛教地藏王菩萨道场。清同治《长兴县志》：四安山，在县西南八十四里，高一百丈，周十里，以其四方平广，故名，或称南方山，遥望如卓笔又谓尖山。清初长兴知县鲍鉁有《四安山》诗“乱山杂沓一枝峰，石戴山椒寺绕松。一自窃名标九子，年年香火赛吴侬。”清代长兴文人周昱《尖山》诗“破碎玲珑千髻鬟，高低围绕九华山。此中形势差相似，只隔称名大小间。”
显圣寺：在泗安镇西2千米仙山上，是长兴县史上著名古刹。相传唐朝时寺名“空隐教寺”，属地藏王菩萨道场。后寺院多次兴废，清顺治十三年（1656）有孤标大师重开佛光，建地藏宝殿于山巅。清同治《长兴县志》：“显圣寺在四安镇之尖山，山形端秀峻拔，而无破碎，形家谓之焰天火。国朝顺治十三年僧孤标重建地藏宝殿于巅，更名仙山。七月晦日为地藏诞辰，士女进香者肩摩于道。”乾隆五十六年（1791）任长兴知县的郭文志有《显圣寺》诗：“路从山北转山南，夹道清阴列柏楠。末伏风光开野径，上方幡影护瞿昙。卦田高灌岩泉白，绣陇遥浮塔水蓝。为祷山灵留霁景，莫教云盖涌深潭。”
鲍鉁：（1690-1748），字冠亭，号西岗，原籍山西应城人，贡生，归正红旗。康熙五十四年（1715）任长兴知县，时20岁。五十七年（1718），由于帮长兴百姓拖欠钱粮，遭就地革职。雍正九年(1731)再任长兴县令。依然实施仁政，收粮时严禁超收，并允许百姓自己动手用刮尺量米。雍正十年（1732）长兴紫金桥因年久失修倒塌，鲍鉁捐出自己的俸禄而得以复修。乾隆六年（1741）后，历海宁知县，草塘通判，卒于官。
（长兴县志相关记载）
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整理：蒋争鸣
编辑：陈 洁
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