那时国文课真是精彩，中国文学系的教授，每人授课两个星期： 闻一多讲《诗经》，陈梦家讲《论语》， 许骏斋讲《左传》，刘文典讲《文选》， 唐兰讲《史通》，罗庸讲唐诗，浦江清讲宋词……
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陈寅恪师讲课，如他写文章一样，先把必要的资料写到黑板上，然后再根据材料进行解释，考证、分析、综合。对地名和人名更是特别注意。
他的分析细如毫发，如剥蕉叶，愈剥愈细，愈剥愈深，然而一本实事求是的精神，不武断，不夸大，不扭曲，不断章取义。
在书斋里，杜甫自有他的世界。他的世界是时间构成的；沿着时间的航线，上下三四千年，来往地飞翔。 他沿路看到的都是圣贤、豪杰、忠臣、孝子、骚人、逸士——都是魁梧奇伟、温馨凄艳的灵魂。 久而久之，他定觉得那些庄严灿烂的性命，和生人一般实在，而且渐渐活现起来了，于是他看得见古人行动的姿态，听见古人歌哭的声音…… 你便能够理解他当时不可一世的气概： 性豪业嗜酒，嫉恶怀刚肠。脱略小时辈，结交皆老苍。饮酣视八极，俗物皆茫茫。
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