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彝族海菜腔发源于云南省红河州石屏县异龙湖畔，又称“大攀桨”“倒扳桨”，俗称“石屏腔”，在彝族民间被称为“曲子”。它与其他三种变体曲调沙悠腔、四腔、五山腔并称“滇南四大腔”，其位居榜首，被称为“滇南第一腔”。2006年，彝族海菜腔被列入第一批国家级非物质文化遗产名录。
（可云超 摄）
清初石屏文人胡瀛曾写下“香稻花轻玉露稠，月明渔话满船头。小蛮打桨溟蒙里，海菜腔尖醒睡鸥。”这是对“海菜腔”最早的文字记载。
数百年来，彝族先民世世代代在异龙湖畔繁衍生息，他们身穿民族服饰，在湖上边荡舟捕鱼虾、捞海菜，边随兴对歌。经过上百年的流传与演变，他们穿着的服饰逐渐成为如今彝族独特的服饰打扮“三道红”，唱腔与风格成了海菜腔，且至今流行于石屏县龙朋镇、异龙镇、坝心镇、牛街镇等彝族聚居区。
（娄建伟 摄）
海菜腔篇幅宏大，结构复杂，形态独特，是集独唱、对唱、齐唱、合唱于一体的大型声乐套曲，主要由“拘腔”“正曲子”和“白话”三个部分组成，每部分又包含若干个乐段或乐句。
海菜腔一般用石屏方言演唱，唱词多为四言句式、五言句式、七言句式，押韵合辙的要求十分严格，字字句句体现了石屏方言的地域色彩和独特魅力。
在旋律方面，海菜腔常由抒情性和说唱性音调结合而成，时而放声高歌、直抒情感，时而低声吟唱、真情诉说。若用四弦伴奏，则更具彝族风味和地域气息。
（娄建伟 摄）
“一曲山歌飘湖上，一把四弦引姑娘”，站在异龙湖这个“大舞台”上，勤劳善良的彝族人民用最甜美的歌声，表达着对石屏这方热土的养育之恩和眷恋之情。作为特定环境下产生的传统艺术形式，彝族海菜腔在特定的生态、社会、文化中有高度的适应性和广泛的群众性，在彝族发展史、文化史、道德价值观、艺术思维方式以及彝汉文化交融等领域有很高的研究价值。
（可云超 摄）
经过多年保护与发展，彝族海菜腔逐渐成为民族艺术珍品，以后宝云、李怀秀、李怀福为代表的非遗传承人、传唱人频频在国家、省、州舞台上崭露头角。下一步，石屏县将继续抓好非物质文化遗产保护和传承工作，培育更多非遗传承人，不断探索创新，让非遗传承与文旅发展“并蒂花开”。
记者：石屏县融媒体中心 冯宇、红河州融媒体中心 申薇琦、中共石屏县委宣传部 李涵
排版：许玲静
编辑：陈思佳 许玲静
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