李叔同:问君此去几时来,来时莫徘徊

文摘   文化   2024-10-29 19:03   北京  

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昨天晚上我爸忽然问我,说这李叔同到底为什么出家呀?他也没碰见什么大事儿啊。
我感觉吧,我应该来回答一下这个问题了。

大多数人对于出家的理解,肯定是碰到了什么人生的不顺,亲人的离世,感慨人生无常,然后就遁入空门了。
所以呢,有些人猜测是李叔同的母亲离世,他受到了打击,因为他妈妈是当时天津首富的一个小妾嘛,母子多年相依为命,感情亲密。

也有人说是李叔同的好朋友许幻园,家道中落大雪天离家出走之后,李叔同写下来那首著名的“送别”“天之涯海之角,知交半零落”,他从此看破了红尘。
其实这都是普通人的猜测而已,首先他母亲虽然是妾室,但是在那个年代啊,有妻有妾是很正常的现象。

李叔同从小到大,在家庭里面还是很受宠爱的,即使在他父亲去世之后,他的兄长也是给予了他最好的教育,培养他,并且给他足够的钱财让他一生富足。
从时间上看就更不对了,李叔同母亲的去世的时候,他是26岁,而他出家是39岁。
而好朋友许幻园离开的时候,他是36岁,所以时间上都对不上。
很多人形容李叔同啊,都会说他前半生看尽繁华,后半生青灯古佛。
说的就有点儿吧,好像曹雪芹似的,前半生富贵后半生落魄,其实真不是。李叔同这一生啊,在我看来是非常圆满的。

生命中的前1/3,大概20年,生长在一个又有文化又有财富又家风良善的的大户人家,受到了非常良好的国学教育。当时李叔同的爸爸李世贞是天津首富,但天津人都称呼他为李大善人。

生命中的第2个1/3,也差不多是20年吧,先留学日本,在音乐绘画书法话剧等各个方面,都取得了普通人难以企及的成就,并且乐在其中。
回国之后教书育人,培养出丰子恺、潘天寿、刘质平、吴梦非等一批负有盛名的画家、音乐家。桃李满天下。
那为什么李叔同会在39岁的时候出家呢?
其实他出家跟普通人不一样,他是一个循序渐进的过程,是一个非常理性的决定。
这个过程是这样开始的,李叔同幼年时就受到了佛教的熏染。

据说,他降生之日,就有喜鹊口衔松枝送到产房内,大家都认为这是佛赐祥瑞。这可不是传说,因为后来,李叔同就把这根松枝带在身边,终生不离。
他的父母都笃信佛教,他的大娘,也就是父亲的正妻郭氏也是虔诚的佛教徒,李叔同跟她学会了念诵《大悲咒》《往生咒》。

所以李叔同15岁的时候,就写出了“人生犹似西山日,富贵终如草上霜”的诗句。这算是缘起。
后来李叔同成年以后,身边的很多朋友中也有佛学大家或者得道高僧,因为中国自古以来文人和僧人都走得很近,因为大家可以一起坐而论道嘛。
但是出家的契机是直到1916年,李叔同37岁前后,患上了严重的精神衰弱,夜夜失眠,尝试了各种方法不见好转。
于是他的好朋友叶为铭,也是西泠印社创社四君子之一,就介绍他去杭州虎跑寺尝试一下断食疗法。

这18天的断食期间,李叔同自己写下了详细的断食日记,记录了他从最开始的不适应,到后来身体越来越好。
到最后一天能够连续睡眠8个小时,醒来之后听到鸟语、闻到花香的那种喜悦的心情和状态。
包括这期间,他所见到的僧人和寺庙生活的情景。看到这些僧人总是一副欢喜自得的样子,让李叔同是心生羡慕。
他说包括僧人们平时吃的素菜,他都特别喜欢吃,所以过了一段时间,李叔同就开始吃素了,而且在自己的房间里,也供起佛像来天天烧香。
再之后,受佛学大家马一浮的熏陶,李叔同说自己对佛教“渐有所悟”,并陆续又几次住进寺庙生活了一段时间。
直到1918年,李叔同39岁时,那年春节他在虎跑寺度过。
并拜了悟和尚为师,成了他的在家弟子,取名演音,号弘一。然后,到了农历七月十三日,李叔同在虎跑定慧寺,正式出家。
所以你看李叔同出家是一个漫长的过程,是一个深思熟虑的决定,这保证了他在生命最后的1/3的时光里,能够欢喜的,坚定的走在自己选择的道路上。
有一个小故事我觉得特别能体现弘一法师的修行。
说弘一法师出家后,徐悲鸿曾多次进山看望法师。

有一次徐悲鸿突然发现山上已经枯死多年的树枝,发出新嫩的绿芽,很纳闷,就对法师说:“此树发芽,是因为您,一位高僧来到此山中,感动了这棵枯树,它才起死回生了。
结果弘一法师说:“不是的,是我每天为它浇水,它才慢慢活起来的。
所以啊,寺庙不是避难所,修行更没有捷径可走。

在生命中最后的24年,弘一法师苦心向佛,过午不食,精研律学,弘扬佛法,普度众生出苦海,被佛门弟子奉为了律宗第十一代世祖。
对于弘一法师的一生,我觉得李叔同的好朋友夏丏尊总结的特别好。
他说:综师一生,为翩翩之佳公子,为激昂之志士,为多才之艺人,为严肃之教育者,为戒律精严之头陀,而以倾心西极,吉祥善逝。
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