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人这一生，其实就是一个修口修心的过程。
平庸的人，喜欢拿尖酸刻薄当本事，将口无遮拦当性格。
而真正厉害的人，早就懂得了不辩、不言、不责，活得通透。
适时沉默，重在行动，是处世的智慧，也是生命的修行。
《道德经》有云：“善者不辩，辩者不善。”
如果一个人遇事好争论，逢人辩输赢，既受不得半分委屈，又容不下一丝伤害，终究会令人敬而远之。
有道是：真诚者寡言，虚伪者多辩。
为人，要有不较真的智慧；处世，要有能受屈的成熟。
一个人行得端，坐得正，走得稳，毋需多辩，一切自在人心，时间自有分晓。
真正的智者，从不活在别人的嘴里，只活在自己的心里。
自己的人生，只能靠自己来定义。
有些事情，与人争辩，未必解释得清，针锋相对，只会自寻烦恼。
不争辩不是理亏，保持沉默不是软弱，而是为人的气度和做人的洒脱。
人活一世，是非易生，口德难修，不如为而不争，清心养性。
《道德经》中讲：“知者不言，言者不知。”
真正的智者从不多言，而是更注重行动。
正所谓：水深不语，人稳不言。
晚清名臣曾国藩，曾经在学堂遇到了一位性格怪异、脾气暴躁的同窗，总是有意无意的针对他。
一日，曾国藩在窗前读书，这位同窗嚷嚷道：“别在这看书，赶紧走开，挡住了我的光线。”
听罢，曾国藩默不作声地挪到一边，接着读书。
深夜，曾国藩挑灯夜战，埋头苦读，同窗便冷嘲热讽说他假刻苦，影响自己休息。
曾国藩依旧不言不语，躺在床上继续学习。
后来，曾国藩考取功名，而那位同窗却榜上无名。
怎料，得知曾国藩中举后，他又讽刺挖苦，说曾国藩将自己的好运气都占没了。
此话传到曾国藩耳中，他依旧保持缄默，认真踏实地做自己的事情。
《格言联璧》中讲：“自强之外，无上人之术。”
人生的沟沟坎坎，多半是能力不足所致，深耕自己，强大自己，便无人能伤你分毫。
而无谓的反驳，并不能提升自己的能力，反而会在别人的闲言碎语中沦陷，困住自己的前程。
不多言，才能腾出足够的时间和精力迎难而上，不断前进。
强大的能力，才是最大的资本和底气。
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《道德经》中讲：“大道之行，不责于人”。
真正聪明的人，懂得遇事不指责别人，不发难周遭。
人非圣贤，孰能无过，在遇到事情时，若只懂得抱怨他人，只会让事情变得更加糟糕。
比起指责，更有力的是宽容。
对与错只是事物的表面，若能透过表面看到本质，才是一个人的高明之处。
不把注意力放在对错上，不花费精力在抱怨指责上，才能看清事情本质，从而解决问题，避免灾祸。
《淮南子》中讲：“大足以容众，德足以怀远。”
胸襟开阔的人，时常宽恕别人；真正的仁者，总是着眼长远。
