有人说，收藏家是金钱的穷人，精神的富翁，到头来往往“满屋是宝，一身外债”。
这是历来真正藏家的写照，似乎称得上大藏家的人最终都逃不出这个怪圈。究其原因，凡称得上大收藏家的，都有一个怪癖——爱藏品如命。一生只进不出，见到所好，举债是得，一旦收入囊中，惜爱如子，谁也别想再从其手中轻易夺去。久而久之，藏品在家中越塞越满，手头越来越紧，外债也越欠越多。
如此的例子很多，远的不说，就拿民国四公子张伯驹为例。
张伯驹
这位才气横溢的民国奇人，集鉴赏、中国诗词、京剧研究等诸艺于一身，一生收藏的书画精品都是惊世之作，如晋陆机的《平复帖》、隋展子虔的《游春圈》、杜牧的《张好好诗》、范仲淹的《道服展》、黄庭坚的《草书》等等。
为得到以上的传世国宝，他不惜卖掉祖传的家屋，宁可不蔽风雨只为换得眼下神思的满足。解放初，全部捐给了故宫博物院，成为故宫的镇馆之宝。当时国家要奖励他二十万元，但被他和夫人潘素婉拒了。
《平复帖》
到了晚年，因病入院，却因其级别不够之由只能挤住在七八个人的病房里，当女儿四方努力好不容易得到院方同意，准备给他换个人少的病房时，他已溘然离开了人世。用现在世俗的话来说，别说转病房，他任何一件宝物都可以换得一家医院。
大维德爵士
和张氏类似经历的，远在大洋彼岸英国的大维德爵士，也有相似的命运。不同的只是，张伯驹以收藏中国古代书画为主，大维德以收藏中国古陶瓷富盛名。
到了晚年，他几乎倾尽了所有积蓄，换回了1600余件中国历代古陶瓷精品。最后，夫妇俩连最低的生活也难以维持，在贫穷交加中离开他们一生心爱的宝物，离开了这个暂时不被理解和认可的世界。
因此，我认为，凡称得上大收藏家的，都是精神上的大富翁，金钱上的贫贱者。如大维德爵士，生前虽然生活贫病难捱，但他的精神世界却相当充盈，那1600余件中国历代古陶瓷精品给他带来的身心愉悦是无法用言语表述的。
这些伴随他一生的宝物最后以基金的形式保存下来，大部分进了伦敦大英博物馆，后成为国际上负盛名的“伦敦大学亚非学院”的现实教材，培养出了一批又一批对中国传统文化痴迷的中外学者和专家。这功德是无法估量的。
其实，人生就是一段精彩的过程，如果在这过程中能让自己喜爱的宝物带来心灵深处不同寻常的愉悦，应该也足矣！
我常常和朋友开玩笑说，以前兴土葬，贪婪者还可以将生前的所爱随同尸体入葬，不过最后还是陈尸荒野，如今行火葬，没有什么可以随骨灰入殓，即使将骨灰装入一只自己生前喜爱的官窑瓶中，恐怕日后也不得安宁。虽是玩笑，但也说明一个道理：人生很多时候千金只为博一笑而已。花了，笑了，开心了，就好了！
难怪有人说，花钱为买开心，对收藏家来说，举债换藏品，最终也是为了让藏品的美在自己心灵深处激起一阵振奋的喜悦。
他们是金钱的贫者，精神的富翁，后辈的偶像！
笑着与物相聚，笑着与物分离。他们超然物外的境界，是我们收藏后辈的楷模。收藏家我们向您致敬！
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