维扬西溪有小山，培崪独耸，俗名为泰山。巡司诸君一日登眺于所，拟建亭于上。夜梦神人。一妇人裒然冠帔铄烂，立于寝所。语云："若置亭我山，胡不创我祠宇乎？"君诃之。去复云："殿竣，斯去。"惊觉，恍犹凝眸，自后山岫，燐煇焱焱达旦。诸君招集乡议创泰山神宇，率捐奉若干为众帜，众如输橐以协。即何垛、东台贷木，始贾悬价不售。斯夜如斧锯声，竟晓方已。贾惧，输木为置厂具。众又商其巨堥。是夕，居民遥见一妇雅饰，以裳运土同山，若篑筑状。次日，果倏阜二丈余，阔三倍之。于是环远近递，惊异为神。即今首事朱坚等，赴白下，贾白下置宇各材。前一日，其商之妻见梦一神，告之"去某思贷若木，若天无饰价以贻。盖为我泰山神营宇我。预告之。"妇以语夫，比旦至诘相符，亦大惊异，即减价售之。殿甫成，四方荐帛香者以千里至，应响如神，播传辽密。
邵陛曰，孔子不语神，若是者非神乎！夫神一梦于诸君，再示谴于垛贾所，再示梦于白下商妇，且也以阴役愿力辟土均莱，其昭升不啻三五。若是者何居？盖神为寰虚精爽，必籍人以肃礼，其气始布洋发越。故神非人，不依人之所尊即为神，其字义亦从礼而味之者也。诸君与乡老等聚族而建宇，礼也。夫礼至邪，故其神显而灵棱，旋护如斯。诗不云："无二尔心，上帝临汝。"斯之谓欤。又以书来，云初木过海，顿直坝所，下有群儿游，斯会木当其上，讶必为齑，而群儿如故。夫合抱之材譬压卵尔，而顾令晏然，此其事更奇甚。假令宣尼睹记，必废于斯谈矣。
来 源：《西溪镇志》（点校翻译版）
编 辑：王众 施苏骏
发 布：苏曦
终 审：徐影
