相信很多人在学习梅花易数时，都会或多或少遇到以下的困惑/瓶颈：
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有时断卦准到感叹自己是邵雍仙师转世，有时却又错的一塌糊涂怀疑人生……在时而准与时而不准之间反复横跳……
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有时断卦灵感迸发，有时却又毫无头绪……在融会贯通与懵懵懂懂之间不断游离……
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某个卦在断一件事时取某个象意，再断另一件事时取其他象意，随机性这么强，取象怎么取才更精准？
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认为自己对卦象卦理了解的非常深刻且透彻，但一到具体实践运用就无从下手、无所适从……
梅花易数，看似简单易学，实则体系恢弘。既不是有些人视为的“雕虫小技”，也不是有些人感慨的“高深莫测”。学习任何一门数术或是一种知识，我们都要从先人的智慧中寻找蕴含其中的内在规律。梅花易数的卦象组合存在一定的逻辑性和规律性。比如震卦和兑卦组合，易于出现情感波折、破裂，婚姻感情吵闹不断，往往不佳；乾卦和兑卦组合，遇事通常不太圆满；乾卦和震卦组合，一般为动钱、投资，花费较大……所以，大道至简至易，面对一组卦，不必想的过于复杂。所有看似高深的技法，都是来自于一点一滴初级的、原始的知识积累。发达的网络为学易提供了诸多便捷，随时随地想学就学，其中不乏有些交流群里浓厚的学习氛围，对于学习提升存在一定益处。但每天时间是固定的，每个人精力也是有限的，这是否也意味着我们独自思考、踏踏实实“啃书”打基础的时间被缩减了呢？
一是断卦要先寻找突破口。例如今年年初，一女说本命年特别背，得卦【天火同人】之【泽火革】，如果我们拿不准信息，就从简单的说起，比如先从身体状况入手，巽卦为神经，被乾兑克制，被离火耗泄，肯定有神经衰弱、睡眠不好的情况；离为子宫，乾为寒凉，兑为刀为缺；离卦和兑卦组合，见巽卦，主流产；乾为老男，定位为父亲，被离火克制，互卦为乾巽相冲，巽卦也被两侧离火耗泄，主腿脚受伤、生病住院……如果想要挖掘出更全面、更深入的信息，那就需要熟练掌握万物类象以及五行生克、卦象旺衰等方面的知识理解综合考虑了。二是断卦要围绕主题占断。就像我们写作文不能跑题一样，层层递进的同时，要围绕中心思想进行论述，反复扣题。今年过年时一位朋友到访，她坐在我巽宫的蓝色沙发上，得卦为《乾为天》之《风天小畜》，此时我心里确定她要问的是工作相关，事实也如此。她一心只想问工作能赚多少钱，感情家庭身体一概不关心，所以我们就不要去断人家根本不感兴趣的事情。我当时断其会涨工资，合作某个大客户，公司整体运营会出现某些不好的情况等等，具体有些忘记了。截止到目前，基本都应验了。三是除了参体用之外，立太极或是找用神（意思相似，就是在卦里找最符合求测者信息的卦象）也十分关键。像上面这个案例，巽卦为文书、合同，以巽卦为太极点，定位为工作合作事宜，金多木折，今年工作上会有“折”的事情，尤其是秋天。实际情况是她有个标的一千万的客户谈了三次基本成型，最后却因为合作时间和商标授权问题终猝，时间是阳历八月下旬，也就是阴历七月初……
在易学实战当中，没有一成不变、一招吃遍天下的招式，更没有亘古不变的独门秘法。这是因为易学的“变易”思维才是其真正魅力所在。在解析每个卦时，都要结合实际情况，因时因地因人制宜，选择更为合符客观规律（实际）的方式方法。例如《水天需》卦，若是求测钱财，可以讲投资、花销之象；若是求测工作，可以讲待业状态。例如《天风姤》卦，占感情/婚姻，主矛盾争吵，感情受伤；占文书/考试，主马到成功，志在必得。例如《山火贲》，同样占健康，50岁的人可以断高血压，20岁的人可以断焦虑、心思重，心里像压了一座山一样……因此，每个卦会因为求测占断的具体事情、人物年龄、四值等因素的改变，而呈现出不同的象意与内涵。如果非要有一个固定模式的话，就失去了易经的变易思想了，也就很难达到或接近天人合一的最高境界。而且断卦时，不要舍本逐末一味追求“外应”，而不重视对卦象的解析、卦理的掌握，更不能“无中生有”或者“舍近求远”地去刻意寻找。因为在这一过程中，最关键的信息可能就会被漏掉了。
易无思也、无为也、寂然不动、感而遂通天下之故也。易经是一门客观的学问，预测者的心态十分重要。如果在断卦时掺杂了个人感情，或是心情烦乱，则很难客观地去判断事情走向。心空则见本性，断卦时要无思无为，要心无杂念，这也正是梅花心易的奥义所在。想要断的好，是要靠个人修为（层次）的。技法可以学习，修为在于自己，二者要共同提升。缘技求道，由道悟法。有些人学了梅花易数后，凡事都要起一卦，变得草木皆兵、紧张兮兮，一旦出现自己认为的“不好的预兆”，在事情尚未落地之前，恐怕连觉都会睡不好。其实学易最主要的就是学会一种思维方式，而通过梅花易数来预测事情吉凶，也是一种思维方式的问题。思想境界到了什么层次，卦就断到什么水平。所以，学易之后，我们更要多角度、多层次全面且辩证地去处理问题、看待世界，升级认知、提升智识，活出境界与高度。
【题外话】
下图是之前我在《社会心理学》一书中看到的一章内容，主要讲述的是控制错觉，个人认为很有意思。一是从心理学上侧面说明了有人执着于“我命由我不由天”或是不相信预测学的原因之一；二是从心理上学上解释了很多人学习预测学或是“请教于神明”的原因之一。这本书虽与易学并无直接联系，但朴素的道理却是相通。一阴一阳是正道，一动一静见真机。
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