一切问题的关键在于,站在哪个阶级的立场上,用哪个阶级的面貌改造世界——2022年岁末感言

财富   社会   2022-12-31 20:08   辽宁  

首先,向本公众号“市川新田三丁目”的各位订阅者报告模拟投资组合“美国新经济精选2022”的回报表现。该模拟投资组合以20201231日的收盘价为基准,进行模拟建仓,调仓周期为半年,如果有必要就以6月份最后一个交易日的报价为基准进行调仓。截止到昨天,也就是20221230日,该模拟投资组合的累计回报为:-47.08%!,见图中橙线。

当初,推出这个投资组合的目的是检验一下我对市场的感觉是否准确,两年下来,这个业绩很让我无语,事实证明主动型投资确实很难做,跑赢业绩基准(图中蓝线)几乎是一件不可能完成的,虽然早已有无数的研究证明了这一点。即使是木头姐这样曾经风云一时的人物,也在过去一年里跌了一个大跟头(图中绿线)。本模拟投资组合更名为“模拟投资2023”,100%持仓iShares China Large-Cap ETF基金FXI

投资的情况就说这么多,下面聊点我在2022年里的一些逐渐形成的看法。这几年,尤其是在2022年里发生的很多事让我思考了很多,也促使我阅读了一些资料,试图从理论上寻找问题发生的根源。

全球化结束了?

127日,台积电创始人张仲谋在美国亚利桑那州凤凰城的台积电工厂的开工仪式上说到,“这个世界已经和当年大不相同。。。全球化已经接近死去,自由贸易也几乎要死了,很多人希望它们还能再回来,但我认为,至少在一段时间内,它们是不会回来的。”张仲谋发出了“全球化结束了”的悲叹,并且预测“。。。至少在一段时间内,它们是不会回来的。”他说的也许很有道理,但我要多问一句:“是谁的全球化结束了?”

张仲谋是台积电的创始人,但他加入了美国国籍,首先是个美国人,他的每一句话都是站在美国人的立场上发出来的,他并没有直接挑明“是谁的全球化结束了?”。从血统上来讲,张仲谋毕竟还是一个中国人,为人处事带有中国人特有的内敛含蓄,讲起话来留有余地,不那么直来直去。当然了,也许美国人张仲谋自己并不承认这一点,他也许会多少带有那么一点骄傲地将自己的内敛含蓄称为“台湾式的”或者“中华民国式的”。

就在张仲谋讲话的同一天,也是127日,俄罗斯外交部长谢尔盖·拉夫罗夫在国际论坛“普里马科夫读物”上发言称,“美国式的全球化已经结束。一些残留的过程将不可避免地要经历,但同时,一个新的系统正在建立——包括金融和后勤系统,这不应取决于我们以前西方伙伴的奇想和优越感。”斯拉夫人的性格一如白种人式的直爽,说话风格非常直白,有话就说、有屁就放,不喜欢藏着掖着、拖泥带水。就这样,一个俄罗斯人把一个在中国大陆出生的美国人没有挑明的事情真相给捅了出来,没错,那就是“以美国为主导的全球化”结束了。

在相当长的时间里,现在回忆起来,应该至少从三十多年前开始,“全球化”这个词变得相当时髦,人模狗样的在讲话的时候嘴里必须说上几句“全球化”,以显示自己多么的上档次,多么的与国际接轨,多么的与众不同。 

在帮闲们的吹捧下,“全球化”似乎成了一个多么高大上的玩意。其实拨开现象看本质,“全球化”就是资本集团将生产、运输、分配等一整套完整的价值实现过程有意识地扩散至全球,挑选适合的国家承接其中某一环节,最大限度地压低各个环节的生产运营成本,从而在全球范围内寻求利益最大化而已,这压根就不是什么了不得的新鲜玩意。只不过,“全球化”有一个前提,那就是全球各国必须接受美国作为“全球领导者”的地位,服从美国制定的所谓“基于国际规则的秩序”,也就是,每一个融入全球化分工体系的国家必须心甘情愿地扮演好美国分配的角色,必须主动配合、迎合和维持这一秩序,不能对这一秩序进行任何挑战,只有这样,资本才能实现最大化的收益,这才是所谓“全球化”的本质,这个“以美国为主导的全球化”提现的是美国资本的意志,为美国资本集团的利益服务。

但是,亲手打破这个“全球化”的也是美国。2018年,特朗普发起了贸易战,对中国输美商品大面积地征收惩罚性关税。不仅如此,美国还在政策层面将中国视为美国“长期的战略竞争对手”,在对话技术转让和高科技产品的出口方面设置层层阻力,遏制中国成了美国民主共和两党的共识,即使在2020年拜登政府上台后,美国对华施压继续层层加码。为了达到遏制中国的目的,美国不惜放弃所谓“自由竞争”的市场原则,通过单方面的制裁、技术封锁和出口管制,

不许中国发展出足以超越美国的高科技,打断中国产业升级的进程,必须保持对华高科技产业优势,这就是“领先极大化”(as large of a lead as possible)原则。

因此,“全球化”和“自由竞争”都是美国实现其资本统治集团利益最大化的工具,如果不能通过这个工具实现利益的最大化,那就毫不犹豫的扔掉它。在这里,我要说的是,对于那些在过去四十年里把“市场经济”视为理所当然,把“全球化”和“自由竞争”当做颠扑不破的真理的人来说,更应该记住,“在阶级社会里,任何业务工作都是为一定阶级的思想所指导,为一定阶级的政治路线服务的,抽象的超阶级的“业务领域”是不存在的。”

美国为什么要不惜一切代价遏制中国的崛起呢?原因很简单,一切政治斗争都是阶级斗争,要么是一个阶级内部不同集团之间的斗争,要么是不同阶级的斗争。美国是个什么性质的国家?美国是垄断资产阶级专政的国家,中国是个什么性质的国家?中国是中国共产党领导下的以实现共产主义制度为理想追求的无产阶级专政的国家。中美国家性质的根本不同,代表的是垄断资产阶级和无产阶级之间你死我活的斗争,这才是中美国家之间斗争的实质!

中美之间的激烈对抗不可避免地反映到了中国国内,围绕着中国对俄乌战争应持何种立场、应继续“动态清零”还是“躺平”等具有全局性的大事甚至小到对中医药的看法等问题,中国社会开始迅速分裂,形成日益激烈的“左右”对立。不要以为这都是小事,以为这只是人与人之间的看法观点不同所导致的一时的意见分歧。马克思主义认为,在有阶级存在的社会中,阶级和阶级斗争是所有社会现象的总的根源,它在社会生活一切方面都起着决定作用。在有阶级存在的社会里,每个人都在一定的阶级地位中生活,人们观察问题总是站在一定的阶级立场上的。你不是站在无产阶级的立场上,就是站在资产阶级的立场上,根本不存在什么“超阶级”的立场。离开阶级观点和阶级分析的方法,就不能科学地说明历史,深刻地认识社会生活。对于社会上流传的思潮、口号、小道消息等等,必须做阶级分析,看一看它反对什么,拥护什么,要求什么,代表哪一个阶级的利益,为哪一条政治路线服务。

问题来了?众所周知,中国是一个社会主义国家,那么在中国这样一个社会主义国家还存在着阶级、阶级矛盾和阶级斗争吗?答案是,存在!

1949101日,中华人民共和国成立,在中国建立起了社会主义制度,对生产资料进行了社会主义改造,根据中华人民共和国宪法,地主阶级和资产阶级作为剥削阶级已经不存在了,中国已经是一个人民民主专政的国家。为什么在这种情况下,中国还会有阶级存在呢?列宁在《国家与革命》这部著作中,是这样说的,“在共产主义社会的第一阶段(通常称为社会主义),‘资产阶级法权’没有完全取消,而只是部分地取消,只是在已经实现的经济变革的范围内,也就是在对生产资料的关系上取消。““但是它在另一方面却依然存在,依然是社会各个成员间分配产品和分配劳动的调节者(决定者)。‘不劳动者不得食’这个社会主义原则已经实现了;‘按等量劳动领取等量产品’这个社会主义原则也已经实现了。但是,这还不是共产主义,还没有消除对不同等的人按不等量的(事实上是不等量的)劳动给予等量产品的‘资产阶级法权’。”马克思主义告诉我们,社会主义制度的确立,只是完成了把生产资料变为公有财产这一步骤,在这个范围内已经取消了资产阶级法权,但是在分配、交换方面,资产阶级法权依然存在,按劳分配所遵循的“等价交换原则”仍然属于"资产阶级法权"。为了确保这部分保留下来的资产阶级法权,“既然在消费品的分配方面存在着资产阶级的法权,那当然一定要有资产阶级的国家,因为如果没有一个能够迫使人们遵守法权规范的机构,法权也就等于零。可见,在共产主义下,在一定的时期内,不仅会保留资产阶级法权,甚至还会保留没有资产阶级的资产阶级国家!”由此可见,在共产主义社会的第一阶段也就是社会主义社会里,依然存在资产阶级法权,它在社会主义阶段不可避免要存在,不可能马上消除,无产阶级的革命导师又指出了它是“旧社会的痕迹”,是“一个资产阶级的框框”,因而同共产主义的思想体系和社会制度是不相容的。它是一个历史的范畴,总有一天要进历史博物馆的。逐步地限制它,并为它的灭亡创造条件,这是无产阶级专政的一个重要历史使命。在无产阶级专政下我们不仅要看到存在资产阶级法权的必然性,特别要看到限制资产阶级法权的必要性。而由于等价交换原则的存在,正如列宁所说的,“小生产是经常地,每日每时地、自发地和大批地产生着资本主义和资产阶级的。”

我们现在还处在社会主义的历史阶段,还只是建设了一个没有资本家的资产阶级国家,资产阶级法权还不能完全取消,资产阶级法权的存在,是产生新的资产阶级分子的重要的经济基础,不可避免地会导致社会主义社会形成阶级分化、产生新的剥削阶级和无产阶级。有了不同的阶级就会有阶级矛盾和阶级斗争。可见,在社会主义的中国存在阶级、阶级矛盾和阶级斗争不是一件新鲜事,也不是不可思议的,在社会主义社会中,依然还存在着阶级、阶级矛盾和阶级斗争,人与人之间最本质的关系依然是阶级关系。马克思主义关于经济基础和上层建筑的学说告诉我们,社会的存在决定社会的意识,自从人类社会分化为阶级以后,就不存在超阶级的、统一的社会意识形态。伟大领袖毛主席教导我们:在阶级社会中,每一个人都在一定的阶级地位中生活,各种思想无不打上阶级的烙印。”“在阶级存在的条件之下,有多少阶级就有多少主义,甚至一个阶级的各集团中还各有各的主义。”在存在着阶级、阶级矛盾和阶级斗争的社会里,由于人们的阶级地位和阶级利益不同,在同一个社会里,会形成不同的思想、愿望和世界观,会形成不同的以致根本相反的思潮,所有这些思潮都体现和反应了某一个阶级的诉求。

说到这里,我们不禁要多问一句,既然在一个国家内部会产生阶级,即使社会主义社会也不例外,那么国家是什么?为什么会产生国家?关于这个问题,恩格斯和列宁分别是这样说的,“国家是社会发展到一定阶段的产物;国家是社会陷入自身不可解决的矛盾的表现,是社会分裂为不可调和的对立面而又无力摆脱这种对立状况的表现。为了使这些对立面——这些经济利益彼此冲突的阶级不致在无谓的斗争中互相消灭,使社会同归于尽,于是,一种似乎驾于社会之上的力量,似乎可以缓和冲突、使它不致破坏‘秩序’的力量,就成为必要了。这个从社会中产生、驾于社会之上并日益同社会脱离的力量,就是国家。”——恩格斯《家庭、私有制和国家的起源》;“国家是阶级矛盾不可调和的产物和表现,在阶级矛盾客观上达到不能调和的地方、时候和程度,便产生国家。反过来说,国家的存在表明阶级矛盾的不可调和。”——列宁《国家与革命》。两位革命导师都给出了国家的定义,“国家是阶级矛盾不可调和的产物”。当人类社会脱离了原始共产主义的社会阶段,随着生产力的发展,有了社会分工,有了私有财产,进入进入到阶级社会,人类社会就分化成了剥削阶级和被剥削阶级,每一个阶级内部还在不断分化成各个利益集团,为了保护本阶级的利益,各个阶级进行着激烈的阶级斗争,如果矛盾无法调和,斗争一直持续下去,人类社会就会同归于尽,为了解决这个矛盾,国家就产生了,国家超越了一切阶级,建立起社会秩序,确保每一个阶级都能生存下去,最重要的是,由于国家掌握在剥削阶级也就是统治阶级的手里,国家首先保护的是统治阶级的统治秩序,所以有什么样的统治阶级进行专政,就有性质的国家,奴隶主作为统治阶级,建立起来的就是奴隶主专政的国家;封建地主阶级推翻了奴隶主的统治,建立起来的就是地主阶级专政的国家;资产阶级革命了,推翻了封建地主阶级的统治,建立起来资产阶级专政的共和国;无产阶级推翻资产阶级的统治,建立起来无产阶级专政的社会主义国家,这就是人类社会迄今为止发展的全过程。正如毛主席所说,“阶级斗争,一些阶级胜利了,一些阶级消灭了。这就是历史,这就是几千年的文明史。那这个观点解释历史的就叫做历史的唯物主义,站在这个观点的反面的是历史的唯心主义。”——《丢掉幻想,准备战斗》1949

既然有了阶级、阶级矛盾和阶级斗争,那就要谈到意识形态的重要性了。马克思和恩格斯在《德意志意识形态》(1845-1846年)中谈到,“统治阶级的思想在每一时代都是占统治地位的思想。这就是说,一个阶级是社会上占统治地位的物质力量,同时也是社会上占统治地位的精神力量。支配着物质生产资料的阶级,同时也支配着精神生产资料,因此,那些没有精神生产资料的人的思想,一般地是隶属于这个阶级的。”“既然他们作为一个阶级进行统治,并且决定着某一历史时代的整个面貌,那么不言而喻,他们在这个历史时代的一切领域中也会这样做,就是说,他们还作为思维着的人,作为思想的生产者进行统治,他们调节着自己时代的思想的生产和分配;而这就意味着他们的思想是一个时代的占统治地位的思想。”一个国家属于什么性质的国家,由哪个阶级进行专政,这个国家的专政阶级就会宣传什么样的意识形态,就会用本阶级的面貌改造这个世界,使得这个世界朝着本阶级希望见到的方向去发展!因为,“占统治地位的思想不过是占统治地位的物质关系在观念上的表现,不过是以思想的形式表现出来的占统治地位的物质关系

看到这里,就应该彻底明白美国为什么要遏制中国的发展,打压中国的高科技发展,阻碍中国的产业升级,阻挡中国实现国家统一的步伐!因为美国认为自己是世界政治经济秩序的主宰,这种物质关系体现在全球主流意识形态上就是“美国优先”、“美国永远正确”、“美国将永远统治世界”、“美国是人类的灯塔”,美国统计阶级不断有意识地塑造的就是这样一种意识形态,绝不允许这种意识形态受到任何挑战。

当今这个世界与100年前乃至1000年前的世界实际上没有任何本质上的区别,自古以来,这个世界“以强为胜”,从来都是以实力说话,谁的拳头硬谁说了算。全球有两百多个国家,这么多的国家之间从来都是分高低贵贱的,美国是首屈一指的老大,掌握着金融霸权,实体经济不是美国经济的主流,它的制造业早已空心化,美国最擅长的制造业是军火工业、航空航天、生物医药制造和信息科技,并为全球各国划定了所扮演的角色,各国只能在美国划定的范围内发展产业,日、德法北欧等国搞相对高端的制造业,韩国、台湾体量小,搞搞个别高端产业,新加坡、香港吃点转口贸易的残汤剩水也就够吃够喝的了,东南亚一众国家被按在血汗工厂的地位上,搞点组装,非洲和南美扮演的则是原材料基地和产品倾销地的角色。曾经,中国在美国为主导的全球经济生态圈里,是没有任何位置的,1978年改革开放后,才开始“主动”融入世界经济,卑微地、恭顺地、感恩戴德地接受美国划定给中国的角色,这个角色的地位甚至低于泰国和马来西亚等东南亚国家,毕竟这些国家融入全球经济圈的时间比中国早了至少三十年,一个鲜明的例子是,在八九十年代的中国,能买到马来西亚组装的日本录音机都是值得拿出来大肆炫耀的。中国的产业发展和科技进步,捅破了美国给中国封上的产业天花板,脱离了西方一致给中国划定的角色,在西方看来,中国的崛起伤害了西方人的自尊心,挑战了二次大战以来甚至是过去数百年来的世界秩序,这是整个西方世界根本无法接受和允许的,他们甚至已经扯下伪装、撕破脸皮、不再羞于直接喊出来“我们可以很烂,但你不能比我们更好”。

早在上世纪五十年代,毛主席制定了过渡时期的总路线,从社会发展的总趋势上,肯定了无产阶级终将彻底战胜资产阶级和一切剥削阶级、实现共产主义的历史必然性,同时又尖锐地指出,在整个社会主义时期“始终存在着资本主义复辟的危险性”。从对立统一的规律上来理解,这是由于在矛盾发展的各个具体过程中,新旧两方的力量对比总是在斗争中彼此消长,它们的支配与被支配地位并不是一成不变的,因此矛盾的转化也就始终存在着继续前进和暂时倒退这两种可能性。这就是为什么毛主席会提醒全体中国人民注意,“无产阶级和资产阶级之间的阶级斗争,各派政治力量之间的阶级斗争,无产阶级和资产阶级之间在意识形态方面的阶级斗争,还是长时期的,曲折的,有时甚至是很激烈的。无产阶级要按照自己的世界观改造世界,资产阶级也要按照自己的世界观改造世界。在这一方面,社会主义和资本主义谁胜谁负的问题还没有真正解决。”

在中国社会内部,为什么会出现试图走资本主义道路的势力呢?这是由阶级斗争的规律决定的,在无产阶级专政条件下,被推翻了的剥削阶级要想在中国复辟,明火执仗,赤膊上阵的也有,但更多的是到中国社会内部寻找代理人,借他们的手达到自己的目的。“国内外敌人都懂得,堡垒最容易从内部夺取。由混入党内的走资本主义道路的当权派出来颠覆无产阶级专政,比地主、资本家亲自出马要好得多,特别是地主、资本家在社会上名声已经很臭的情况下,更是如此。”——周恩来《在中国共产党第十次全国代表大会上的报告》(一九七三年八月二十四日)

前面提到,资产阶级法权的存在,是产生新的资产阶级分子的重要的经济基础。而国际资本主义势力的依然强大,中国国内资产阶级影响的存在,是产生新的资产阶级分子的政治思想根源。而资产阶级从来没有放弃过复辟的梦想,“资产阶级的反抗,由于资产阶级被推翻(哪怕是在一个国家内)而凶猛十倍;资产阶级的强大不仅在于国际资本的力量,在于它的各种国际联系牢固有力,而且还在于习惯的力量,小生产的力量。这是因为世界上可惜还有很多很多小生产,而小生产是经常地、每日每时地、自发地和大批地产生着资本主义和资产阶级的。”——列宁《共产主义运动中的"左派"幼稚病》。来自国外帝国主义的压力和国内资产阶级的影响,正是中国社会上产生修正主义思想的社会根源。

一方面,中国共产党领导中国人民奋斗新征程以实现中华民族伟大复兴的梦想;另一方面,国内外资本主义势力要颠覆推翻无产阶级专政,阻碍中华民族伟大复兴,让资产阶级复辟成为现实,这就是当今中国社会面临的两条道路、两个前途命运的斗争,也是中国社会阶级矛盾的集中体现。

要注意,一定的思想、文化是一定的政治、经济的反映,并为一定的政治、经济服务。一个人,投身于哪个阶级,感情上就必然同情这个阶级,在这个阶级中找朋友、找知音,为这个阶级辩护,原谅这个阶级的一切缺点,表达这个阶级的利益诉求,为这个阶级鼓与呼,这就是一个人的阶级面貌!这就是毛主席在《在延安问题座谈会上的讲话》中所说的,“为什么人的问题,是一个根本的问题,原则的问题”。一个人属于哪个阶级,就会有什么样的世界观,就会执行什么样的政治路线和思想路线,而“思想上政治上的路线正确与否,是决定一切的。”因为“路线是个纲,纲举目张”,路线问题属于上层建筑领域中的意识形态,由于它是一定阶级的利益、要求和世界观的集中表现,是指导行动的纲,因而它是关系全局的根本问题。毛主席关于“思想上政治上的路线正确与否是决定一切的”教导,既阐明了上层建筑对经济基础的反作用,又深刻地概括了上层建筑里的阶级斗争归根到底就是坚持什么样的思想路线和政治路线的问题。思想上政治上的路线对了,就能使上层建筑各个组成部分沿着正确的方向不断完善起来,从而充分发挥它对社会主义经济基础的保护和促进的作用;思想上政治上的路线错了,上层建筑各个组成部分失去了正确的方向,不但不能为社会主义经济基础服务,反而会起着阻碍和破坏的作用。

毛主席关于“思想上政治上的路线正确与否是决定一切的”教导,告诉我们,干革命,要靠一支革命的队伍,而要有一支革命的队伍,就必须首先促进人的思想的革命化。只有这样,革命的队伍才能浩浩荡荡,革命事业才能取得成功。因此,大家要多读伟大领袖毛主席的书,以毛泽东思想作为自己思想和行动的指针,促进自己思想的革命化。

中国人民能否冲破美国为首的西方施加的一切压力,实现民族复兴的伟大梦想?一定能。因为马克思主义告诉我们,人民才是历史发展的决定性力量。在人类历史的发展中,新生力量总是要战胜腐朽力量,这是一个客观规律,革命的弱者能够转化为强者,因为它是向上发展的力量,从本质上和长远来看有许多优点和有利条件;而反革命的强者会转化为弱者,因为它是向下发展的力量,从本质上和长远来看有很多致命的弱点和许多不利条件。当然,弱者战胜强者、新生战胜腐朽的过程不是一蹴而就的,中华民族的伟大复兴是向上的力量与向下的力量之间的竞赛,英雄的中国人民不是依靠“弱”来取得胜利,而是要通过自己的主观努力,推动强弱力量的转化,使自己变成强者。最后的胜利一定会属于英雄的中国人民,而绝不会属于中国人民的敌人,中国民族伟大复兴的梦想一定会实现!正如伟大领袖毛主席在《丢掉幻想,准备战斗》中所说的,“斗争,失败,再斗争,再失败,直至胜利——这就是人民的逻辑”;“捣乱,失败,再捣乱,再失败,直至灭亡——这就是帝国主义和世界上一切反动派对待人民事业的逻辑。”

说了这么多,我要表达的意思就是,这个世界上没有超阶级的人,你不属于这个阶级,就一定属于那个阶级,一切问题的关键在于:你站在哪个阶级的立场上,试图用哪个阶级的面貌改造世界!

市川新田三丁目
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